Die Geschichte

Was hat "The Legend of Sleepy Hollow" inspiriert?

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Die legende von sleepy hollow taucht jedes Jahr um Halloween wieder auf. Washington Irvings Geschichte von 1820 über einen kopflosen Reiter, der das reale Dorf Sleepy Hollow terrorisiert, gilt als eine der ersten Geistergeschichten Amerikas – und als eine der gruseligsten.

Aber Irving hat die Idee eines kopflosen Fahrers nicht erfunden. Geschichten von kopflosen Reitern lassen sich bis ins Mittelalter zurückverfolgen, darunter Geschichten von den Gebrüdern Grimm und die niederländische und irische Legende vom „Dullahan“ oder „Gan Ceann“, einem Sensenmann-ähnlichen Reiter, der seinen Kopf trägt.

Elizabeth Bradley, Historikerin im Historic Hudson Valley, sagt, dass eine wahrscheinliche Quelle für Irvings Reiter in Sir Walter Scotts 1796 zu finden ist Die Jagd, das ist eine Übersetzung des deutschen Gedichts Der wilde Jäger von Gottfried Bürger und basiert wahrscheinlich auf der nordischen Mythologie.

„Irving hatte Scott gerade erst 1817 kennengelernt und sich mit ihm angefreundet, daher ist es sehr wahrscheinlich, dass er von der Arbeit seines neuen Mentors beeinflusst wurde“, sagt sie. „Das Gedicht handelt von einem bösen Jäger, der dazu verdammt ist, für immer vom Teufel und dem ' Hunde der Hölle' als Strafe für seine Verbrechen.“

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Nach Angaben der New York Historical Society glauben andere, dass Irving von „einem echten hessischen Soldaten inspiriert wurde, der während der Schlacht von White Plains um Halloween 1776 von einer Kanonenkugel enthauptet wurde“.

Irvings Geschichte spielt im New Yorker Dorf Sleepy Hollow im Westchester County. Darin wirbt der schlaksige Newcomer und Schulmeister Ichabod Crane um Katrina van Tassel, eine junge Erbin, die auch vom Niederländer Brom Bones verfolgt wird. Nachdem Ichabod von Katrina auf einer Party auf der van Tassel-Farm abgewiesen wurde, auf der Geistergeschichten erzählt werden, wird Ichabod von einem kopflosen Reiter (der sein Rivale sein kann oder auch nicht) verfolgt, der einen Kürbis auf den Mann schleudert und Ichabod von seinem Pferd wirft. Der Schulmeister verschwindet.

Irving hat sich möglicherweise als Teenager in der Region Tarrytown für seine Geschichte inspirieren lassen. Laut der New York Historical Society zog er 1798 in die Gegend, um vor einem Gelbfieber-Ausbruch in New York City zu fliehen.

Er „wäre in einem beeinflussbaren Alter in lokale Geistergeschichten und Überlieferungen eingeführt worden“, sagt Bradley und Ichabod Crane – und ein bisschen Geschichte des Unabhängigkeitskrieges mit purer Fantasie und Fantasie", sagt Bradley. "Es ist ein Schmelztiegel einer Geschichte und damit total amerikanisch."

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Franz Potter, ein auf Gotik spezialisierter Professor an der National University, sagt, dass der kopflose Reiter als übernatürliches Wesen eine Vergangenheit repräsentiert, die niemals stirbt, sondern die Lebenden immer verfolgt.

„Der kopflose Reiter sucht angeblich Rache – und einen Kopf – von dem er glaubt, dass er ihm zu Unrecht genommen wurde“, sagt Potter. „Diese Ungerechtigkeit erfordert, dass er ständig nach einem Ersatz sucht. Der Reiter sucht wie die Vergangenheit immer noch nach Antworten, sucht immer noch nach Vergeltung und kann nicht ruhen. Wir werden von der Vergangenheit verfolgt, die uns verfolgt, damit wir sie nie vergessen.“

Was Folklore angeht, die sich mit Geschichte vermischt, wenn es um den Charakter von Ichabod Crane geht, Die New York Times berichtet, dass ein tatsächlicher Oberst Ichabod B. Crane ein Zeitgenosse von Irving war, der sich 1809 bei den Marines einschrieb und 45 Jahre diente. Es gibt jedoch keine Beweise dafür, dass sich die beiden jemals getroffen haben, so die Zeitung.

Amerikas erste Geistergeschichte, sagt Bradley, hat überdauert, weil sie der sich ändernden amerikanischen Vorstellungskraft entgegenkommt.

„Es inspiriert die Leute, weil es sie daran erinnert, dass es immer noch einige amerikanische Mysterien gibt, einige Halbwahrheiten, die vielleicht nie ganz bekannt werden – und das ist der springende Punkt“, sagt sie fasziniert und erschreckt uns weiterhin auf die bestmögliche Weise.“

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Die Geschichte hinter “Sleepy Hollow”

“…Die alten Landfrauen jedoch, die diese Dinge am besten beurteilen, behaupten bis heute, dass Ichabod mit übernatürlichen Mitteln vertrieben wurde und es ist eine beliebte Geschichte, die oft am Winterabendfeuer über die Nachbarschaft erzählt wird. Die Brücke wurde mehr denn je zu einem Objekt abergläubischer Ehrfurcht, und das könnte der Grund sein, warum die Straße in den letzten Jahren geändert wurde. Das Schulhaus war verlassen, verfiel bald und wurde Berichten zufolge vom Geist der Unglücklichen heimgesucht Der Pädagoge und der Pflugjunge, der an einem stillen Sommerabend heimwärts bummelt, hat sich oft seine Stimme aus der Ferne vorgestellt, während er in der ruhigen Einsamkeit von Sleepy Hollow eine melancholische Psalmmelodie singt.”

Meine liebste Geistergeschichte als Kind. Ich erinnere mich noch an die tiefe Frustration, nicht genau zu wissen, was mit Ichabod Crane passiert ist. Fragen gab es zuhauf. Wie sich herausstellt, gibt es bei einem Blick in die Geschichte von “Sleepy Hollow” ebenso viele Fragen zu den Ursprüngen der Geschichte selbst.

Washington Irving (1783-1859) veröffentlichte “The Legend of Sleepy Hollow” im Jahr 1819 als Teil einer Sammlung von Geschichten mit dem Titel Das Skizzenbuch von Geoffrey Crayon.Ebenfalls enthalten war der Klassiker "Rip Van Winkle". Die Geschichten machten ihn berühmt. Er wird oft als der erste große amerikanische Schriftsteller gepriesen und seine Geschichten sind die ersten großen Werke, die von einzigartiger amerikanischer Folklore inspiriert sind.

Die Amerikaner litten zu dieser Zeit an einem kulturellen Minderwertigkeitskomplex und Irving gab ihnen ein Gefühl für eine nationale Mythologie, die nur ihre eigene war. Er malte ein Bild eines eindringlichen und magischen Hudson River Valley, reich an der Folklore der Nachkommen holländischer Siedler. Er behauptete, dass er diese Folklore als Teenager gelernt habe. Im Jahr 1793, während eines Gelbfieberausbruchs, wurde er von seinen Eltern aus seinem Haus in Manhattan geschickt, um bei Freunden flussaufwärts in Tarrytown zu bleiben. In den nächsten Jahren besuchte er andere Orte im Hudson River Valley und hörte angeblich viele alte holländische Legenden, die sein Schreiben beeinflussten.

Die Ursprünge der “The Legend of Sleepy Hollow” werden von Wissenschaftlern und Journalisten manchmal heiß diskutiert. Basieren die Charaktere auf echten Personen? Wenn die Geschichte auf alter Folklore basierte, wie der Autor vorschlug, wo hat er diese Geschichten gehört? Und wo war Sleepy Hollow?

Ich habe auf meinem Weg zur Tappan Zee Bridge oft die Ausfahrtsschilder für Sleepy Hollow gesehen und vermutet, dass es sich um einen historischen Ort handelt, der seit Irvings Zeiten so genannt wird. Nicht so.

In der Geschichte beschreibt Irving Sleepy Hollow als “vielleicht ungefähr drei Meilen” von Tarrytown am Hudson River. Es war in “einem kleinen Tal oder eher einer Landzunge zwischen hohen Hügeln, was einer der ruhigsten Orte der Welt ist…” Das könnte eine Vielzahl von Orten sein oder rein fiktiv. Aber das Dorf North Tarrytown, in dem Irving begraben wurde, hat lange den Anspruch erhoben, die Inspiration für “Sleepy Hollow zu sein.”

Diese Vorstellung wurde bestritten und viele, darunter Präsident Martin Van Buren, haben behauptet, dass Irving seine Geschichte auf Kinderhook, New York, den Geburtsort des Präsidenten, stützte. Irving hatte 1809 einige Wochen in Kinderhook verbracht und anscheinend mehrere Schlüsselfiguren nach echten Menschen dort orientiert. In dem Bemühen, die Angelegenheit vielleicht ein für alle Mal beizulegen, benannte sich das Dorf North Tarrytown 1996 in Sleepy Hollow um. Ich bezweifle, dass das Kinderhook-Lager gefallen hat.

Eine weitere der Fragen rund um die Geschichte ist die Identität des berühmten Ichabod-Kranichs. Fiktiv oder von einer historischen Figur inspiriert? Tatsächlich gab es einen echten Ichabod-Kranich. Als Berufssoldat 1787 in Elizabeth, New Jersey, geboren, diente Crane als Marine und später als Offizier der US-Armee. Während des Krieges von 1812 war er an der kanadischen Front in Fort Pike in Sackett’s Harbor, New York, stationiert. Irving diente eine Zeit lang als Adjutant von Gouverneur Daniel Tompkins, der eine aktive Rolle bei der Organisation der Verteidigung von New York spielte. In Fort Pike im Jahr 1814 lernte Irving Major Crane kennen. Dieser Name, Ichabod Crane, dieser herrliche Name, allein der Klang, der Bilder eines schlaksigen Yankee-Schulmeisters heraufbeschwört, steckte anscheinend in Irvings Kopf. Der Soldat war nicht wie der Charakter, aber der Name würde trotzdem gestohlen werden. Nachdem die Geschichte veröffentlicht wurde, ärgerte es Major Crane anscheinend, mit einer so lächerlichen Figur in Verbindung gebracht zu werden, wenn auch nur dem Namen nach.

Washington Irving im Jahr 1809

Die Charakter von Ichabod Crane wurde nach Ansicht einiger von einem echten Yankee-Schulmeister inspiriert, mit dem Irving während seines Aufenthalts in Kinderhook befreundet war. Jesse Merwin, ursprünglich aus Connecticut, hatte sich in Kinderhook niedergelassen und dort unterrichtet. Nachdem die Geschichte veröffentlicht wurde, erstellte Merwin eine Korrespondenz von Irving, die bewies, dass die beiden sich kannten. Im Gegensatz zu Major Crane scheint Schulmeister Merwin stolz auf seine Verbindung mit der Geschichte gewesen zu sein.

Und was ist mit dem kopflosen Reiter selbst? In der Geschichte ist er der Geist eines hessischen Soldaten aus dem Unabhängigkeitskrieg, der in einer namenlosen Schlacht von einer Kanonenkugel enthauptet wurde und nächtlich auf der Suche nach seinem Kopf reist. Einige haben argumentiert, dass dies eine lokale Geschichte war, die Irving erzählt wurde, als er am Hudson lebte, und eine alte Folklore, die tatsächlich vor der Revolution von den Nachkommen niederländischer Siedler weitergegeben wurde. Andere haben auf ältere europäische Traditionen hingewiesen und argumentiert, dass Irving von Legenden des “Wild Huntsman” inspiriert wurde, einem geisterhaften Reiter, der nächtliche Reisende mit seinem Rudel Hunde im mittelalterlichen Deutschland erschreckte. Irving hat Deutschland tatsächlich besucht und viel über seine Folklore erfahren, aber erst nachdem er "Sleepy Hollow" geschrieben hat. Wie und wo genau Irving auf die Idee zu seinem Headless Horseman kam, ist also unklar. Aber er war definitiv nicht der Erste, der zumindest verbal die Geschichte eines kopflosen, geisterhaften Reiters erzählte.

Ein Aspekt der Hintergrundgeschichte, den ich am faszinierendsten finde, wurde von Judith Richardson in ihrem jüngsten Buch hervorgehoben Besitztümer: Die Geschichte und Verwendung von Haunting im Hudson Valley. Im Jahr 1815 ging Irving in einer schwierigen finanziellen Lage nach England (wie viele amerikanische Schriftsteller dieser Zeit), um von den etablierten literarischen Kreisen dort zu lernen und vielleicht einen dringend benötigten Schub für seine Karriere zu bekommen. Er würde viele Jahre in England bleiben. In Birmingham schrieb er 1817 “Rip Van Winkle” und 1819 “Sleepy Hollow”.

Ironischerweise waren es wahrscheinlich nicht seine Jugendjahre unter den ländlichen Nachkommen niederländischer Siedler im Hudson River Valley, die sein Schreiben so prägten, sondern die Romantik englischer Schriftsteller wie Samuel Coleridge und Walter Scott. Scott war eine besonders prominente Figur in Irvings Leben und wurde ihm ein Mentor und ein lebenslanger Freund.

Es scheint also, dass Irving weniger von der reichen Folklore des Hudson River Valley beeinflusst wurde als umgekehrt. Inspiriert von den Schriften englischer und schottischer Romantiker, hat Irving seine Heimatregion mit Geistern, Sprites und Geistern gefüllt, die der Autor sozusagen aus den schottischen Highlands verpflanzt hat.

[Quellen: Jonathan Kruk, Legenden und Überlieferungen von Sleepy Hollow und dem Hudson Valley (2011) Judith Richardson, Besitztümer: Die Geschichte und Verwendung von Spuk im Hudson Valley (2005)]


Wussten Sie schon Donnerstag​: Die Legende von der verschlafenen Mulde

Die meisten von uns haben es gehört Die legende von sleepy hollow in der einen oder anderen Form. Vielleicht haben Sie das Buch von Washington Irving gelesen oder vielleicht wurden Sie als Kind durch Disneys Adaption (hier meine Hand heben) vorgestellt. Haben Sie die Verfilmung von 1999 mit Johnny Depp und Christian Ricci (einer meiner Favoriten) oder sogar die neuere TV-Serie gesehen? Ich liebe diese Geschichte seit meiner Kindheit und habe sie alle gesehen, gelesen und gehört, aber wie bei den meisten Legenden habe ich mich immer gefragt, ob hinter der Legende etwas Wahres steckt? Bei Interesse weiterlesen…

Der kopflose Reiter, der den Ichabod-Kran verfolgt. 1858. John Quidor.

Washington Irvings Die legende von sleepy hollow spielt im Jahr 1790 und folgt Ichabod Crane, der als „eine Vogelscheuche, die seinem Posten entkommen war, mit einer spitzen Schnepfennase“ beschrieben wird. (Kruk) Ichabod war Schullehrer und Chorleiter, der die Stelle in einer Kleinstadt im Hudson Valley annimmt. Es gibt eine kleine Dreiecksbeziehung zwischen Ichabod und einem der reichsten Mädchen der Stadt Katrina Van Tassel. Obwohl Ichabod harmlos zu sein scheint, hat er in Bezug auf Katrina weniger als ehrenhafte Absichten. Er will sie wegen ihres Geldes heiraten. Sein Rivale ist ein Mr. Brom Bones und während Ichabod nur hinter Geld her ist, ist Brom in Katrina verliebt.

Es ist eine kleine Stadt, also hört Ichabod schließlich Gerüchte über die Legende des kopflosen Reiters in der Stadt. Wie die Legende sagt…

„Der vorherrschende Geist jedoch, der diese verzauberte Region heimsucht und der Oberbefehlshaber aller Mächte der Luft zu sein scheint, ist die Erscheinung einer Figur zu Pferd ohne Kopf. Manche sagen, es sei der Geist eines hessischen Soldaten, dessen Kopf in einer namenlosen Schlacht während des Revolutionskrieges von einer Kanonenkugel weggetragen wurde und der immer wieder von den im Dunkel dahineilenden Landleuten gesehen wird der Nacht, wie auf den Flügeln des Windes.“ (Irving 5)

Ichabod Crane ist der abergläubische Typ und glaubt diesen Gerüchten (Legende) und wird super paranoid und hat Angst, dass er das nächste Opfer des Reiters sein wird.

Im Grunde tanzt Ichabod auf einer Stadtparty mit Katrina, aber er beginnt zu vermuten, dass sie ihn nur benutzt, um Bones eifersüchtig zu machen. Geschieht ihm recht! Ich bin mir ziemlich sicher, dass es gerade einen Song in der Disney-Version gibt. Auf dem Heimweg von der Party wird Ichabod vom kopflosen Reiter verfolgt und nie wieder gesehen oder gehört.

Ichabod, verfolgt vom kopflosen Reiter. 1849. Wikipedia.

Dies ist vollständig aus meiner Erinnerung und ich mag bei einigen der kleinen Details ein wenig daneben liegen, aber das ist der Kern der Geschichte. Aus welchem ​​Grund auch immer, ich habe diese Legende immer geliebt, aber steckt etwas Wahres dahinter?

Chabod Crane, Washington Irving respektvoll gewidmet. William J. Wilgus (1819–53), Künstler Chromolithograph, c. 1856. Wikipedia.

Die Geschichte von Sleepy Hollow spielt in Tarrytown, New York. 1996 oder 1997 (ich habe beides gelesen) nach der Schließung eines Werks von General Motors wurde North Tarrytown jedoch zu Ehren von Washington Irvings Geschichte offiziell zu Sleepy Hollow. Es ist ein legitimer Ort, den Sie besuchen und / oder auf einer Karte finden können!

Es scheint, dass Irving reale Ereignisse als Inspiration für seine legendäre Geschichte verwendet hat. Zum Beispiel gab es eine große niederländische Bevölkerung in Tarrytown. Während des Unabhängigkeitskrieges war das Hudson River Valley für den Überfluss an hessischen Jägern bekannt, die im Wesentlichen deutsche Söldner waren, die während des Krieges auf der Gehaltsliste des britischen Empire standen. (Ähem, der kopflose Reiter war ein hessischer Soldat).

Aus irgendeinem Grund scheint der kopflose Reiter eine allgemeine Anziehungskraft zu haben. Diese gespenstischen Reiter tauchen im Laufe der Geschichte in Mythen und Legenden auf, zum Beispiel Sir Gawain und der Grüne Ritter aus der Artus-Legende. Der Grüne Ritter reitet mit dem Kopf in der Hand davon, nachdem Gawain ihn enthauptet hat. Der Hessian von Washington Irving scheint jedoch der schrecklichste und berüchtigtste von allen zu sein.

Laut Tech Times scheint der Headless Horseman von der niederländischen Legende des "The Wild Huntsman" inspiriert worden zu sein, einem gespenstischen Reiter, der im mittelalterlichen Deutschland Abendreisende mit seinem Rudel erschreckte. Es geht ein bisschen wie…

“Werde verfolgt oder jemals durch den Wald

Für immer durch die verängstigte Wildnis streifen

Und lass dein Schicksal die Stolzen belehren,

Gottes gemeinstes Geschöpf in seinem Kind ”

Kruk

Im Hudson Valley war während des Unabhängigkeitskrieges viel los und es gab mehrere Geschichten von hessischen Soldaten, die im Kampf (wörtlich) den Kopf verloren. Mehrere drehen sich um die Schlacht von White Plains, als es hieß, Soldaten hätten hessische Überreste entdeckt, die mit dem Kopf von den Leichen getrennt waren. Es gibt sogar eine Geschichte von einem hessischen Soldaten, der an Halloween während der Schlacht um White Plains seinen Kopf verlor. Wie auch immer, die Geschichte scheint Washington Irving ziemlich inspiriert zu haben!

Wenn Sie mehr darüber erfahren möchten, was Sie mit einem Tag in Sleepy Hollow machen können, klicken Sie hier.

Irving, Washington. Die legende von sleepy hollow. UMass Marketing Ltd, 2013. Kindle.

Keating, Lauren. „Die wahre Geschichte von Sleepy Hollow: Wie viel ‚The Legend Of Sleepy Hollow‘ mit der Serie verbindet.“ 1. Okt 2015. https://www.techtimes.com/articles/89829/20151001/real-history-sleepy-hollow-much-legend-ties-series.htm

Kruk, Jonathan. Legenden und Überlieferungen von Sleepy Hollow und dem Hudson Valley. The History Press, 2011. Kindle.


Irving’s “The Legend of Sleepy Hollow” schuf eine von Frauen dominierte Welt, lange vor ihrer Zeit

Die Geschichte von Ichabod Crane in Die legende von sleepy hollow inspiriert die Köpfe vieler seit über hundert Jahren. Washington Irvings Kurzgeschichte inspirierte Filme und eine aktuelle Fernsehserie, Sleepy Hollow. Ichabod war besessen von Cotton Mathers Geschichten über Geister und Hexerei, von denen Crane fest glaubte, dass sie echt waren. Schauen wir uns die Verbindungen zwischen Irving und Cranes Besessenheit von Hexerei sowie der übernatürlichen Präsenz und Homosexualität an.

Die Geschichte von Ichabod Crane wird durch die Papiere von Diedrech Knickerbocker erzählt. Ichabod stammt aus Connecticut und ist der Schulleiter von Sleepy Hollow. Er wird als großer, magerer Mann und sehr streng gegenüber den Schulkindern beschrieben. Er verliebt sich und buhlt um die Aufmerksamkeit von Katrina Van Tassel, der Tochter eines reichen niederländischen Bauern. Brom Bones, der Held der Stadt, ist auch nach ihrer Zuneigung und von der Stadt geliebt, obwohl er ein Raufbold ist. Ichabod sehnt sich nach dem reichen Wildland, das Katrina mit saftigen Schweinen, Enten und anderen Tieren erben wird.

Ichabod nimmt an einer Party im Haus von Van Tassel teil, wo er Katrina einen Heiratsantrag macht, nachdem er sie scheinbar umworben hat, obwohl Brom Bones auch versucht hat, sie zu umwerben. Katrina lehnt Ichabod ab und er wird mürrisch und deprimiert nach Hause geschickt, als er ein seltsames Geräusch hört. Auf der Party erzählten viele Männer von Geistergeschichten und der Geschichte des hessischen kopflosen Reiters, einem Soldaten im Unabhängigkeitskrieg, der durch eine Kanonenkugel seinen Kopf verlor. Ichabod glaubt fest daran, dass der Reiter ihm folgt, als der Hessen auftaucht und Ichabod verfolgt.

Sleepy Hollow Zeichnung 1864. Wikisource.

Ichabod glaubt, dass der Hesse, wenn er die Brücke bei der Kirche überquert, in einer Feuer- und Schwefelwolke verschwinden wird, wie es die Geschichten sagen. Der kopflose Reiter hielt zwar an der Brücke an, warf aber seinen Kopf auf Ichabod, wodurch er ohnmächtig wurde. Am nächsten Tag, nachdem Ichabod zur Schule erschienen war, machte sich die Stadt auf die Suche nach ihm. Die Stadt fand seinen Hut und einen zertrümmerten Kürbiskopf an der im Wasser liegenden Brücke. Er war nie wieder zu hören, obwohl Geschichten und Mythen nach Tarry Town schwebten, dass er lebte und unter anderem Politiker wurde.

Die Gesellschaft glaubte heute und in der Vergangenheit, dass Frauen die Ursache übernatürlicher Ereignisse und Hexerei waren. Die meisten literarischen Texte, die von Kritikern bewertet werden, sind die Texte der berühmten Hexenprozesse von Salem im Jahr 1692. Vetere stellt fest, dass &bdquoDie Textualität der Hexerei auf unheimliche Weise in Schriften über die Hexenprozesse von Salem belegt ist. Bernard Rosenthal schreibt, dass ungeachtet der Skepsis der Schriftsteller gegenüber Hexerei, ihre Motive, ihre literarischen Konventionen, wenn man so will, sie unweigerlich mit einbeziehen literarische Texte des 19. Literarische Texte, die Ideologien der Hexerei inspirieren, rufen den Leser an und können ihn fest in seinen Bann ziehen. Diese Arbeiten sollen, wie Rosenthal sagt, sie einbeziehen.


Die legende von sleepy hollow Wurde von einer Gelbfieber-Epidemie inspiriert

Eine vor Angst gelähmte Gemeinschaft, die nicht weiß, wann eine unsichtbare Präsenz ihr nächstes Opfer fordert. Beschreiben wir eine Epidemie oder ein übernatürliches Raubtier? Die Ähnlichkeit kommt in der Horrorgeschichte nicht von ungefähr, Die legende von sleepy hollow, dessen Autor Washington Irving vor einem Gelbfieber-Ausbruch in New York floh.

Einschreiben Smithsonian Zeitschrift Elizabeth Bradley, Herausgeberin mehrerer Werke von Irving, beschreibt, wie Krankheiten – und die Panik, die sie auslöst – den Autor einer der eindringlichsten und nachhaltigsten Kurzgeschichten Amerikas inspirierten.

Irving, ein gebürtiger New Yorker, reiste 1798 zum ersten Mal im Alter von 15 Jahren nach Tarrytown, um bei seinem Freund James Kirke Paulding zu bleiben. Irving verließ die Stadt während eines Gelbfieberausbruchs, bei dem in Philadelphia 5.000 Menschen ums Leben kamen und in New York eine ähnliche Zahl von Todesopfern erwartet wurde.

Diese Epidemien schürten Rassenvorurteile und Fremdenfeindlichkeit. Schuldige Finger wurden auf westindische Flüchtlinge, ausländische Seeleute und Ladungen mit verfaultem Kaffee gerichtet. Familien wie Irving's, die genug Geld hatten, flohen aus dem Miasma der Städte in die reine Luft des Lands.

Bradley sagt, dass all das durchdringt Die Legende von Sleep Hollow:

Der Erzähler der Geschichte, ein niederländischer Historiker namens Diedrich Knickerbocker, beschreibt die "sequestrierte Schlucht" von Sleepy Hollow als einen Ort mit "Ansteckung in der Luft ... sie atmete eine Atmosphäre von Träumen und Phantasien aus, die das ganze Land infizierten." Eingeborene und Neuankömmlinge waren gleichermaßen anfällig für diese luftübertragene Infektion, die dazu führte, dass sie "in einer ständigen Träumerei" gingen. Ihre Somnambulanz wird "unbewusst von jedem aufgenommen, der dort eine Zeit lang wohnt ... wie hell sie auch gewesen sein mögen, bevor sie diese schläfrige Region betraten[.]"

Ichabod Crane, der selbst ein "Neuling" ist, wird als der mit Abstand am stärksten von dieser "visionären Neigung" betroffene beschrieben von seinen niederländischen Gastgebern. Der „Genuss an all dem“, warnt der Erzähler Knickerbocker, „wurde von den Schrecken seines anschließenden Heimwegs teuer erkauft.“

In Irvings Sleepy Hollow kann die niederländische Gemeinde "vegetieren", um das Wort von Knickerbocker zu verwenden - oder besser noch, inkubieren - und ihre Visionen und ihren "dämpfenden Aberglauben" ohne die Einmischung der Geschichte pflegen. Die Kollektivkrankheit der Stadt hat es zu einer Zeitkapsel gemacht – jeden Tag, nichts ändert sich jede Nacht, der Reiter kommt. Aber das Ende von "The Legend of Sleepy Hollow" bietet eine Art Impfung: eine Möglichkeit, Ansteckung hinter sich zu lassen – und auch Aberglauben. Nachdem er versucht hat, eine lokale Erbin zu umwerben, wird der unglückliche Ichabod von dem kopflosen Hessen verfolgt (oder glaubt er es zu sein) und verschwindet in der Nacht und hinterlässt nur sein Pferd und einen zertrümmerten Kürbis.

In Wahrheit sollten wir nicht den Horseman oder den [möglichen] Scherz fürchten, sondern die Ansteckung, die Sleepy Hollow erfasst. Ichabods Flucht war alles andere als ein Akt der Feigheit, sondern gab ihm sein Leben zurück.

Es wäre nicht das letzte Mal, dass eine Epidemie in den USA die Inspiration für übernatürlichen Horror war. In den späten 1800er Jahren löste ein Tuberkulose-Ausbruch eine Vampirpanik aus, die über Neuengland fegte. Paul Barber, ein Folklorist, der den Vorfall untersucht hat, argumentiert, dass die scheinbar bizarren Vampirglauben das Wesentliche der Ansteckung erreichen: die Einsicht, dass Krankheit Krankheit und Tod den Tod hervorbringt.

Vampirgläubige "sagen, dass der Tod von unsichtbaren Agenten zu uns kommt", sagt Barber. „Wir sagen, dass der Tod von unsichtbaren Agenten zu uns kommt. Der Unterschied besteht darin, dass wir [heute] ein Mikroskop herausholen und uns die Agenten ansehen können."


Die neue amerikanische Fiktion

Irving lebte und schrieb in dem Moment der amerikanischen Literaturgeschichte, als eine echte Nationalliteratur gefordert und geschaffen wurde. Früher war die Schrift, die aus den Kolonien und dann aus der neuen Nation kam, in erster Linie religiöser oder historischer Art und unterschied sich kaum von den gleichen Schriften, die aus Europa kamen. Ichabod Cranes eigener Lieblingsschriftsteller, Cotton Mather (1663-1728), war ein Prediger und ein politischer Verfasser rationaler, strenger Abhandlungen über aktuelle Themen. Seine Bücher über Hexerei entstanden aus den Hexenprozessen von Salem, und sie waren weder fantasievoll noch dazu gedacht, die Erfahrungen oder Emotionen des Autors zu unterhalten oder auszudrücken. Stattdessen präsentierte Mather in The History of New England Witchcraft, die Daniel Hoffman als Magnolia Christi Americana (1702) identifiziert hat, Fallgeschichten von dem, was er für tatsächliche und satanische Ereignisse hielt, um seine Leser zu informieren und gegen die Hexe zu argumentieren Versuche.

Am Ende des 18. Jahrhunderts gab es eine Nachfrage nach amerikanischen Charakteren und amerikanischen Themen, und es gab bereits Theaterstücke, die dieses Bedürfnis erfüllten. Die Popularität von aus England importierten Romanen führte zu den Anfängen des amerikanischen Romans und zu ernsthaften Diskussionen darüber, welche Arten von Literatur die Werte einer demokratischen Gesellschaft am besten widerspiegeln würden. Irving war einer der ersten amerikanischen Schriftsteller, der sowohl das Talent als auch den Willen hatte, amerikanische Romane zu schreiben, aber er hatte keine amerikanischen Vorbilder.

Das in England geschriebene Sketch Book enthält mehr als dreißig Skizzen oder Geschichten, und fast alle haben mit dem englischen Leben und englischen Charakteren zu tun. “The Legend of Sleepy Hollow” war ungewöhnlich, wenn auch nicht einzigartig, da es in den Vereinigten Staaten spielt. Um die Geschichte zu kreieren, hat Irving sich stark an die deutschen Legenden von Rübezahl von den Volksmaerchen der Deutschen angelehnt und die grundlegende Handlung und Charaktere nach Upstate New York transportiert. Es war ein Anfang. Das Sketch Book war das erste Buch eines Amerikaners, das sich in England gut verkaufte und bewies, dass es möglich ist.

Historiker und Kritiker diskutieren seit über einem Jahrhundert, ob Irving die Kurzgeschichte erfunden hat, als er „The Legend of Sleepy Hollow“ und „Rip Van Winkle“ schrieb. sondern nur Geschichten. Ob Schöpfer oder Anpasser, Autor von Geschichten oder Erzählungen, Irving erweiterte die Möglichkeiten des amerikanischen Schreibens und trug zur Explosion neuer Formen und Redewendungen bei, die Mitte des 19. Jahrhunderts auftauchen würden.

Quellenangabe:

Ira Mark Milne (Herausgeber), Short Stories for Students – Presenting Analysis, Context, and Criticism on Commonly Studied Short Stories, Band 8, Washington Irving, Herausgegeben von Thomson Gale, 2000.


„The Legend of Sleepy Hollow“: Eine dauerhafte Rivertown-Geschichte

Im Busen einer dieser geräumigen Buchten, die das Ostufer des Hudson einschneiden, an jener breiten Ausdehnung des Flusses, die von den alten holländischen Seefahrern als Tappan Zee bezeichnet wurde, und wo sie immer umsichtig die Segel verkürzten und den Schutz von St Nicholas als sie überquerten, liegt eine kleine Marktstadt oder ein ländlicher Hafen, der von manchen Greensburgh genannt wird, aber allgemeiner und richtiger unter dem Namen Tarry Town bekannt ist.

Der kopflose Reiter verfolgt Ichabod Crane (1858) von John Quidor

So beginnt „The Legend of Sleepy Hollow“ von Washington Irving, Amerikas erstem international anerkannten Autor und Vater der amerikanischen Kurzgeschichte. Irving schrieb sein berühmtestes Werk, während er in England lebte, möglicherweise im Haus seiner Schwester im industriellen Birmingham, und bewies, dass die idyllischen Rivertowns und das Hudson Valley nie weit von ihm entfernt waren.

Was hat „The Legend of Sleepy Hollow“ inspiriert?

Porträt von Washington Irving von John Wesley Jarvis aus dem Jahr 1860

Als Amerikas erste und bekannteste gotische Geistergeschichte wurde „The Legend of Sleepy Hollow“ 1820 von Irving unter einem Pseudonym in einer Sammlung von Kurzgeschichten mit dem Titel . veröffentlicht Das Skizzenbuch von Geoffrey Crayon, Gent. Die Geschichte erzählt die Erfahrung des abergläubischen Schullehrers Ichabod Crane, der mit Brom Bones um die Zuneigung von Katrina Van Tassel wetteifert. Nach einer Party im Van Tassels wird Crane vom kopflosen Reiter durch die unheimliche Dunkelheit von Sleepy Hollow gejagt, der „von einigen als der Geist eines hessischen Soldaten bezeichnet wird“, der „auf seiner nächtlichen Suche zum Schlachtfeld“ reitet Kopf“, der „von einer Kanonenkugel in einer namenlosen Schlacht während des Revolutionskrieges weggetragen worden war“.

Irving spielte „The Legend of Sleepy Hollow“ in der alten niederländischen Landschaft flussaufwärts von seiner Heimatstadt New York City. „This sequestered glen“ hinterließ bei ihm einen bleibenden Eindruck, als er 1798 wegen eines Gelbfieberausbruchs einen Besuch abstattete. Irving wurde möglicherweise von niederländischen Volksmärchen sowie von englischen und deutschen gotischen Märchen beeinflusst, die er während seines 17-jährigen Auslandsaufenthalts hörte .

Old Dutch Church in Sleepy Hollow, New York

Irving war ein scharfer Beobachter der niederländischen Kultur und der lokalen Überlieferungen und basierte seine Charaktere auf echten Menschen und Orten, um eine Geschichte zu erarbeiten, die in der neuen Nation spielt, als sie begann, ihre Identität und Geschichte aufzubauen. „Irvings Verwendung lokaler Wahrzeichen wie der Old Dutch Church hat dazu beigetragen, diese sich entwickelnde Geistergeschichte in der Landschaft von Tarrytown und Sleepy Hollow zu befestigen“, erklärt Dr. Erik Weiselberg, Historiker von Irvington Village und Lehrer für Sozialkunde an der Irvington High School. „Es wird als ‚natürlich‘ angesehen, im Gegensatz zu einem historischen Prozess, der mit Irvings Text begann und sich im Laufe der Zeit weiterentwickelte, um zeitgenössischen Bedürfnissen gerecht zu werden.“

Moderne Leser könnten auch überrascht sein zu erfahren, dass Irvings Originaltext im Kontext des Unabhängigkeitskrieges angesiedelt ist. Dr. Andrew Burstein, Manship-Professor für Geschichte an der Louisiana State University und Autor von Der Original Knickerbocker: Das Leben von Washington Irving, erklärt: „Nach der ersten Veröffentlichung im Jahr 1820 wurde ‚The Legend of Sleepy Hollow‘ hauptsächlich mit Westchesters Position während der Angst und des Tumults, Tory vs. Patriot, der amerikanischen Revolution in Verbindung gebracht.“

Wie wurde es zur klassischen Halloween-Geschichte?

„The Legend of Sleepy Hollow“ ist zum Synonym für Halloween geworden, obwohl es den Feiertag nicht erwähnt, nur „einen schönen Herbsttag“ mit Feldern von „gelben Kürbissen“. . . die reichliche Aussichten auf die luxuriöseste aller Torten bieten.“ Zu Irvings Zeit gab es Halloween nicht in der Form, die es heute hat. Es gab jedoch alte keltische Rituale sowie jahrhundertealte amerikanische und europäische Kulturpraktiken, die den aktuellen Halloween-Feiern ähneln.

Blick auf die Headless Horseman Bridge aus dem frühen 20. Jahrhundert. Sleepy Hollow, New York

Irving verwendet Humor, Satire und das Übernatürliche, um ein Land zu beschreiben, das „unter dem Einfluss einer Hexerei steht, die die Gedanken der guten Menschen in ihren Bann zieht und sie in ständigen Träumereien wandeln lässt“. Mit lebhaften Bildern beschreibt er Ichabod Crane als „lange Winterabende mit den alten holländischen Frauen verbringend, während sie sich am Feuer drehten, mit einer Reihe von Äpfeln, die über den Herd rösten und spuckten, und ihnen zuhörten marvelous tales of ghosts and goblins, and haunted fields, and haunted brooks, and haunted bridges, and haunted houses, and particularly of the headless horseman, or galloping Hessian of the Hollow, as they sometimes called him.” Dr. Weiselberg notes that “The Legend of Sleepy Hollow” “works its magic on a number of levels, from the composition of each sentence to the flow of the story, transplanting the European ghost story elements to the Tarrytown landscape, and the dynamic interplay between history and fantasy, and humor and terror.”

So, how did a story published in 1820 become associated with modern celebrations from Sleepy Hollow, New York, to the Irvington neighborhood of Indianapolis, Indiana? Dr. Tracy Hoffman, Senior Lecturer at Baylor University and president of the Washington Irving Society, states that her students often ascribe the story’s interpretation as a horror tale to Hollywood. Countless adaptations, including a television show, have been produced, which often ignore or alter the Revolutionary War context. Instead, as Dr. Weiselberg explains, “By the early twentieth century audiences focused on entertainment picked up on the basic framework of the tale as a blueprint for the developing holiday of Halloween.” They seized upon elements of Irving’s story—such as social gatherings during the autumn harvest, pumpkins, ghost stories, and pranks—as Halloween became geared toward children.

What Would Irving Think?

Movies and comic books brought renewed interest in Irving’s work in the early twentieth century. So, what would Irving think of his tale’s becoming the celebrated story of today’s

Jack-o’-lantern sculpture of the Headless Horseman

Halloween activities? Dr. Hoffman thinks that, “Irving would be pleasantly surprised that his sketch helped keep alive the ghost story of the Hessian soldier . . . but troubled by the current misinterpretations of his writing . . . as a tale of horror.” She states that “Irving would be shocked that people wouldn’t pick up on his satirical, humorous, elaborative tendencies, which he readily admitted to.”

Still, Irving was known to love celebrations, music, dancing, and theater, and have a great sense of humor and unlimited imagination. So, Dr. Weiselberg thinks, “Irving would love the types of Halloween celebrations that have characterized Sleepy Hollow and our region recently, even or maybe especially if they barely resemble his literary fictions and have taken on a life of their own.” Tatsächlich, in Bracebridge Hall, published by Irving in 1822, the author noted an awareness of stories as “undergoing rustic additions and amendments” so that “the whole neighborhood, is well stocked with wonderful stories.” In his later years, however, Irving moved away from popular story-telling to substantive historical topics, seen, for example, in his five-volume biography of George Washington.

Dr. Burstein sums up the current popularity of Irving’s story: “A key aspect of Irving’s legacy that makes him well-suited to a children-centered holiday like Halloween is the frolic built into his mythic recreation of a simpler America and traditions that reveal a generous or happy-go-lucky spirit.” Regardless of how “The Legend of Sleepy Hollow” has been adapted for modern culture, the continued appeal of a story written 200 years ago is a rarity. Still in print, still read, and firmly ensconced as the premier Halloween story, Irving’s tale is guaranteed a long literary life.

Reading and Discussion

A discussion of “The Legend of Sleepy Hollow” is scheduled for Saturday, November 2, from 2 pm to 4 pm at The Historical Society, Inc., Serving Tarrytown & Sleepy Hollow. Email to sign up for the event. One Grove Street -Tarrytown, NY 10591 (914) 631-8374 Email: [email protected] . Facebook: @The Historical Society serving Sleepy Hollow and Tarrytown Instagram:@sleepyhollowhistoricalsociety Website:http://www.thehistoricalsociety.net

Home of the “Legend”

This outdoor event is a spooky tour and literary-themed scavenger hunt at Washington Irving’s estate, Sunnyside, held weekends from September through November.

Historic Hudson Valley - Sunnyside - 3 West Sunnyside Lane Irvington, NY 10533 (914) 631-8200 (914) 366-6900

Facebook: @HHValley Instagram: @inthevalley1 Pinterest: @Historic Hudson Valley Twitter: @HHValley

YouTube: @Historic Hudson Valley

“The Legend of Sleepy Hollow” and the Revolutionary War

Irving set his story during the celebratory fall harvest before the bleakness of winter and sought to commemorate an important local historical event: the capture of British spy Major John Andre in 1780 by colonial militiamen. The events in “The Legend of Sleepy Hollow” parallel that of Andre’s story. Andre, Adjutant General of the British Army in America, and Crane, a New Englander, were both on their own in the unfamiliar territory of the Dutch Hudson Valley with the intent to benefit from the locals who just wished to enjoy the bounty of the season. Both men were educated and yet they were undone by those who tricked them into letting their guard down, resulting in the capture of one and the disappearance of the other. Andre was deceived by the stolen Hessian coat that militiaman John Pauling wore into thinking that he was among friends. Crane was spooked by “the ghost of the Hessian trooper” and was driven from town in a chase that began by the tulip tree where Andre was captured.

Well into the nineteenth century, residents marked this event and, in 1853, erected a monument at Patriots’ Park in Tarrytown near where Andre was taken. In 1880, 70,000 people attended a rededication of the updated monument.

Pranks and Jack-o’-Lanterns

Threatening a trick, or prank, if not given a treat and decorating pumpkins are hallmarks of today’s Halloween that are based in ancient traditions. Playing pranks were also popular in early America, especially at various functions such as holidays and even marriages. Yet, how those early tricks, or pranks, evolved within current Halloween celebrations is unclear. Without doubt, however, a great literary prank is pulled off in “The Legend of Sleepy Hollow.” A headless horseman would seem a frightening sight, but nineteenth-century readers would have understood the literary device and seen the humor in the story of a school teacher chased from town by a prankster riding a steed “given to all kinds of tricks.”

Jack-o’-lanterns emerged as Halloween decorations during the holiday’s early development in the late nineteenth century, which coincided with Irish and Scottish immigration to America. Based on an old Irish myth, the custom of carving creepy faces onto turnips to keep away evil spirits developed in Ireland. In the new world, Irish and Scottish immigrants drafted the pumpkin, native to North America, for this practice.


The Real Story Behind 'The Legend of Sleepy Hollow'

Fall has officially arrived and that means cool, crisp days, hot chocolate, fires, pumpkins, and spooky ghost stories! Who doesn’t love a good chilling tale of fright and mystery? One of my favorite tales from the time I was a young girl has been “The Legend of Sleepy Hollow,” by Washington Irving. The first time I heard it was when my teacher read it to us in class for the month of October. It captivated me, and I have been a fan ever since. The headless horseman rode his steed, chasing the lanky, fearful schoolmaster, Ichabod Crane, through the countryside one dark and ominous night, and he was never seen again.

20 Awesome Horror Flicks

The story is actually based on folklore that Irving had heard in Tarrytown, New York, in the 1700s as the Revolutionary War was nearing the end. German Hessian mercenaries from the area, known for their excellent sharpshooting and horsemanship skills as well as their ruthlessness, had been hired by the British Empire to serve during the American Revolutionary War. Irving’s headless horseman was said to be based on the ghost of a Hessian soldier who was decapitated and then buried in an unmarked grave in the cemetery at the Old Dutch Burying Ground.

Ichabod Crane was a real person. Irving met the military man at Fort Pike in Sackett’s Harbor, New York, in 1814. His name made an impression on the writer, which stuck, but the mannerisms and personality of the character were based on a schoolmaster with whom Irving became friends while in Kinderhook, New York.

Sleepy Hollow was fabricated by Irving, but the residents of Tarrytown are so sure that the tale is about their village that in 1996 they renamed it Sleepy Hollow. The town comes alive during Halloween. There are fall festivities by day, with walking tours, seasonal craft beers, and pumpkin fests. At dusk it transforms into a dark and creepy scare fest. Readings of “Sleepy Hollow” echo from the stone church, and a headless horseman haunts the streets, while brave souls cross the bridge depicted in the book into the haunted house. Irving is even buried in the cemetery.

If you are a fan of this classic literary masterpiece, visiting Sleepy Hollow is a must! I can’t wait to go!


Washington Irving

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Washington Irving, (born April 3, 1783, New York, New York, U.S.—died November 28, 1859, Tarrytown, New York), writer called the “first American man of letters.” He is best known for the short stories “The Legend of Sleepy Hollow” and “Rip Van Winkle.”

The favourite and last of 11 children of an austere Presbyterian father and a genial Anglican mother, young, frail Irving grew up in an atmosphere of indulgence. He escaped a college education, which his father required of his older sons, but read intermittently at the law, notably in the office of Josiah Ogden Hoffman, with whose pretty daughter Matilda he early fell in love. He wrote a series of whimsically satirical essays over the signature of Jonathan Oldstyle, Gent., published in Peter Irving’s newspaper, the Morgen Chronik, in 1802–03. He made several trips up the Hudson, another into Canada for his health, and took an extended tour of Europe in 1804–06.

On his return he passed the bar examination late in 1806 and soon set up as a lawyer. But during 1807–08 his chief occupation was to collaborate with his brother William and James K. Paulding in the writing of a series of 20 periodical essays entitled Salmagundi. Concerned primarily with passing phases of contemporary society, the essays retain significance as an index to the social milieu.


Schau das Video: The Legend of Sleepy Hollow by Washington Irving. Summary u0026 Analysis (Juli 2022).


Bemerkungen:

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