Die Geschichte

Wari-Zivilisation

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Die Wari-Zivilisation blühte in den Küsten- und Hochlandgebieten des alten Peru zwischen c. Von ihrer Hauptstadt Huari aus nutzten die Wari erfolgreich die vielfältigen Landschaften, die sie kontrollierten, um ein Reich aufzubauen, das von Provinzhauptstädten verwaltet wurde, die durch ein großes Straßennetz verbunden waren. Ihre Methoden zur Aufrechterhaltung eines Imperiums und künstlerischer Stil würden einen bedeutenden Einfluss auf die spätere Inka-Zivilisation haben.

Die Wari waren zeitgenössisch mit diesen anderen großen Kulturen des Mittleren Horizonts (ca. 600 - 1000 n. Chr.), die in Tiwanaku und Pukara zentriert waren. Die eher militaristischen Wari waren auch begabte Landwirte und bauten Kanäle zur Bewässerung terrassierter Felder. Die wirtschaftliche Stabilität und der Wohlstand, die dies mit sich brachte, ermöglichten es den Wari, eine kombinierte Strategie aus militärischer Macht, wirtschaftlichen Vorteilen und einer ausgeprägten künstlerischen Bildsprache umzusetzen, um ein Imperium im alten Peru zu schmieden. Ihre überlegene Bewirtschaftung des Landes half ihnen auch, der 30-jährigen Dürreperiode zu widerstehen, die Ende des 6.

Die Wari wurden zweifellos von zeitgenössischen Kulturen beeinflusst, zum Beispiel durch die Aneignung der Gottheit des Chavin-Stabs – ein Gott, der eng mit Sonne, Regen und Mais verbunden ist und für Kulturen, die von der Landwirtschaft und den Launen eines unzuverlässigen Klimas abhängig sind, so wichtig ist. Sie verwandelten es in eine rituelle Ikone auf Textilien und Keramik, verbreiteten ihre eigene Markenikonographie und hinterließen ein bleibendes Erbe in der Andenkunst.

Die Wari implementierten eine kombinierte Strategie aus militärischer Macht, wirtschaftlichen Vorteilen und einer ausgeprägten künstlerischen Bildsprache, um ein Imperium im alten Peru zu schmieden.

Huari

Die Hauptstadt Huari (25 km nördlich des heutigen Ayacucho) liegt auf einer Höhe von 2.800 m und erstreckt sich über 15 Quadratkilometer. Es wurde erstmals um 250 n. Chr. besiedelt und hatte schließlich eine Bevölkerung von möglicherweise bis zu 70.000 auf seinem Höhepunkt. Huari zeigt typische Merkmale der Andenarchitektur: dicht gepackte, von Mauern umschlossene rechteckige Strukturen, die sich weiter in ein Labyrinth von Fächern unterteilen lassen. Die Mauern der Stadt sind massiv (bis zu 10 Meter hoch und 4 Meter dick) und bestehen aus weitgehend unbearbeiteten Steinen, die mit Lehmmörtel besetzt sind. Die Gebäude hatten zwei oder drei Stockwerke, Höfe waren mit Steinbänken in den Wänden gesäumt und Abflüsse waren mit Stein ausgekleidet. Die Böden und Wände von Gebäuden wurden in der Regel mit Putz bedeckt und weiß gestrichen.

In der Wari-Architektur gibt es wenig Unterschied zwischen öffentlichen und privaten Gebäuden und wenig Hinweise auf Stadtplanung. Ein königlicher Palast wurde jedoch im nordwestlichen Teil der Stadt, seinem ältesten Wohngebiet, identifiziert und heißt Vegachayoq Moqo. Ein heute zerstörter Tempel befand sich auf dem Gelände von Moraduchayuq im Südosten der Stadt. Es wurde im 6. Jahrhundert n. Chr. erbaut und hatte unterirdische Teile, wobei die gesamte Struktur einst rot gestrichen war. Wie andere Gebäude am Standort wurde es absichtlich zerstört und rituell begraben. Die Stadt scheint verlassen worden zu sein c. 800 CE aus unbekannten Gründen.

In Huari wurden Gräber ausgegraben, die schöne Beispiele von Wari-Textilien enthielten. Auch Keramiken sind unter den Funden auf dem Gelände. In der Zone Monjachayoq wurde ein Königsgrab entdeckt, das aus 25 Kammern auf zwei verschiedenen Ebenen besteht, die alle mit fein geschnittenen Steinplatten ausgekleidet sind. Außerdem führt ein Schacht hinunter zu einer Kammer der dritten Ebene, die die Form eines Lamas hat. Schließlich wurde auf einer vierten Ebene darunter eine Kreiskammer ausgeschnitten. Das lamaförmige Grab, das in der Antike geplündert wurde, war die königliche Ruhestätte und stammt aus der Zeit von 750-800 n. Chr.

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Huari war einst von bewässerten Feldern umgeben und frisches Wasser floss über unterirdische Leitungen durch die Stadt. Weitere Wohlstandsindikatoren sind das Vorhandensein von Bereichen, die der Herstellung bestimmter Waren wie Keramik und Schmuck gewidmet sind. Kostbare Materialien für diese Werkstätten und importierte Waren weisen auf den Handel mit weit entfernten Orten hin: Muscheln von der Küste und Spondylus aus Ecuador zum Beispiel. Das Vorhandensein von Lagergebäuden in Huari und anderen Wari-Städten weist auch auf ein zentral kontrolliertes Handelsnetzwerk hin, das über das alte Peru verteilt ist.

Pikillacta

Ein weiteres wichtiges Wari-Zentrum befand sich in Pikillacta, südöstlich von Huari, das ca. 650 n. Chr. Auf einer Höhe von 3250 m gelegen, wurde das Herz dieser administrativen und militärischen Siedlung in einer rechteckigen Form von 745 x 630 Metern errichtet und ist in einem präzisen geometrischen Muster von Quadraten angelegt. Die Innenräume der einzelnen Komplexe sind jedoch eigenwillig angelegt.

Wie an anderen Wari-Standorten wurde der Zugang über einen einzigen, gewundenen Eingang streng kontrolliert. Zu den bemerkenswerten Funden in Pikillacta gehören 40 Miniatur-Grünsteinfiguren, die Elite-Bürger und kleine Figuren (nicht größer als 5 cm) von transformierenden Schamanen, Kriegern, gefesselten Gefangenen und Pumas aus Kupfer, Gold und Halbedelstein darstellen. Die Website wurde aufgegeben c. 850 - 900 CE und es gibt Hinweise auf Zerstörung durch Feuer einiger Gebäude und absichtlich versiegelter Türen.

Andere wichtige Wari-Städte waren Viracochapampa, Jincamocco, Conchopata, Marca Huamachuco und Azangaro. Es gab auch rein militärische Stätten wie das Fort von Cero Baul, das im Süden an Tiwanaku-Territorium grenzte. Diese Orte waren durch ein Straßensystem mit Wasserquellen und untereinander verbunden.

Wari-Kunst

Wari-Kunst ist am besten in Textilfunden belegt, die oft die Stabsgottheit, Pflanzen, die San Pedro-Kaktusblume, Pumas, Kondore und insbesondere Lamas darstellen und die Bedeutung dieser Herdentiere für die Wari veranschaulichen. Textilien wurden mit den Toten begraben und diese Gräber in der trockenen Wüste sind gut erhalten. Die Textilien waren mehrfarbig, wobei Blau besonders beliebt war, und die Designs bestanden aus überwiegend geradlinigen geometrischen Formen, insbesondere dem gestuften Rautenmotiv. Gleichzeitig führten Weber trotz scheinbar regelmäßiger geometrischer Muster oft ein einzelnes zufälliges Motiv oder einen Farbwechsel (typischerweise mit Grün oder Indigo) in ihre Stücke ein. Dies können Unterschriften sein oder eine Illustration, dass Regeln immer Ausnahmen haben können.

Wari-Designs wurden schließlich so abstrakt, dass Figuren im Wesentlichen nicht wiederzuerkennen waren, vielleicht in einem bewussten Versuch der Elite, ihre Interpretation zu monopolisieren. Fast bis zur Unkenntlichkeit verzerrte abstrakte Figuren können auch ein Versuch sein, die schamanische Transformation und das drogeninduzierte Trancebewusstsein darzustellen, die Teil religiöser Zeremonien der Wari waren.

Beliebte Wari-Keramikformen waren die Gefäße mit doppeltem Ausguss, die anderswo in den Andenkulturen zu sehen waren, große Urnen, Becher, Schalen und geformte Bildnisse. Dekorative Designs wurden stark von denen beeinflusst, die in der Wari-Textilproduktion verwendet wurden. Die Stabsgottheit war ein besonders beliebtes Motiv für Bechergläser (kero) ebenso wie Krieger mit Pfeilwerfern, Schilden und Militärtuniken.

Edelmetalle waren auch ein beliebtes Medium für Elitegüter. Bemerkenswerte Funde aus einem Königsgrab in Espiritu Pampa umfassen eine silberne Gesichtsmaske und einen Brustpanzer, goldene Armbänder und anderen Schmuck aus Halbedelsteinen wie Grünstein und Lapislazuli. Auch menschliche Figuren in typischer Wari-Kostüm - ärmellose Tunika und viereckiger Hut - wurden aus gehämmerten Edelmetallen gefertigt.

Das Vermächtnis der Wari

Obwohl die genauen Ursachen für den Niedergang der Wari nicht bekannt sind, reichen die Theorien von der Überdehnung des Reiches bis zu einer weiteren ausgedehnten Dürreperiode im 9. Jahrhundert n. Chr. Was auch immer die Gründe waren, die Region kehrte für mehrere Jahrhunderte zu einer Situation zersplitterter Gemeinwesen zurück.

Das nachhaltigste Erbe der Wari ist ihr künstlerischer Stil, der nicht nur die zeitgenössischen Moche, sondern auch die spätere Lambayeque-Zivilisation und später noch die Inkas beeinflusst hat. Ein Großteil der von den Wari gebauten Straßen wurde auch von den Inkas innerhalb ihres eigenen ausgedehnten Straßennetzes genutzt, ebenso viele Wari-Terrassen für die Landwirtschaft. Die Hauptstadt Huari wurde in der Antike und erneut im 16. Jahrhundert n. Chr. von den Spaniern geplündert.

Mitte des 20. Jahrhunderts n. Chr. wiederentdeckt, begannen die ersten Ausgrabungen in den 1940er Jahren und dauern bis heute an. Sie enthüllen nach und nach den Reichtum und die Macht, die eine der wichtigsten aller alten Andenkulturen einst genossen.


Antike Wari-Zivilisation: Überraschende Geheimnisse in einer kürzlichen Entdeckung enthüllt

Bildnachweis: Monolito Wari – Ayacucho, Peru, aufgenommen von Fer121 unter Public Domain.

Die ständige Suche und Entdeckung von Archäologen ist sehr wichtig, da sie Antworten auf die Fragen und Kuriositäten liefern, die wir in Bezug auf antike Zivilisationen haben. Leider ist es in vielen Fällen äußerst schwierig, intakte Artefakte zu finden. Die Gegenstände sind entweder viel zu weit von ihrem erwarteten Ort entfernt vergraben. Wenn nicht, könnten sie geplündert worden sein, lange bevor Archäologen kommen und die Artefakte analysieren konnten. Eine kürzliche Entdeckung enthüllte jedoch einen Einblick in eine alte Zivilisation in Peru, die bereits 700-1000 n. Chr. Datiert. Der besagte Fund ist das Kaisergrab der Wari. Diese alte Wari-Zivilisation ist aufgrund der begrenzten entdeckten Artefakte nicht gut dokumentiert. Daher gilt diese jüngste Entdeckung als ein Schatz für das Verständnis dieses scheinbar verlorenen Teils der Geschichte.

Die geheime Entdeckung

Das Problem, wenn Archäologen etwas finden und es der Öffentlichkeit bekannt geben, ist, dass Dorfbewohner in der Nähe vorbeikommen, um die Funde zu plündern. Daher sind die wichtigen Artefakte verschwunden, bevor sie untersucht werden konnten. Als jedoch das Team von Milosz Giersz, einem Archäologen der Universität Polen, die Grabkammer in Peru fand, beschlossen sie, sie der Öffentlichkeit nicht zu offenbaren. Ihr Team beschloss, die Artefakte zu sammeln, die sie finden konnten, bevor sie eine öffentliche Ankündigung machten. Sie haben im Laufe mehrerer Monate akribisch Tausende von Artefakten ausgegraben. Sie fanden Gold, Silber und Werkzeuge und sogar mumifizierte Leichen. Diese Gegenstände sollen sich in einer Grabkammer befunden haben.

Die Offenbarung in dieser Entdeckung

Zuallererst wirft diese Entdeckung ein Licht auf die Wari-Kultur, die der gut dokumentierten Inka-Kultur Perus vorausgeht. Es stellte sich heraus, dass die Waris während ihrer Zeit extrem mächtig waren. Sie hatten eine großartige Infrastruktur, die ihre Macht darstellte. Die Körper von drei begrabenen Königinnen waren mit Schmuck geschmückt, was bedeutete, dass sie mächtige weibliche Anführer waren. Die Archäologen fanden auch Leichen, die mit den Königinnen begraben waren und zeigten, dass Menschenopfer Teil ihrer Kultur waren. Die Anwesenheit von Insekten auf den Körpern der Königinnen deutete darauf hin, dass noch lange nach ihrem Tod einige andere Rituale durchgeführt wurden, höchstwahrscheinlich eine Form der königlichen Ahnenverehrung.

Ein Perspektivwechsel

Die Entdeckung über weibliche Führungskräfte veränderte auch die Wahrnehmung, wie Frauen in der Vergangenheit behandelt wurden. Es wird angenommen, dass im Laufe der Geschichte Männer dominant waren. In alten Zeiten war überall auf der Welt eine patriarchalische Gesellschaft erkennbar. Wie diese weiblichen Führer jedoch verehrt und verehrt wurden, zeigte, dass in einigen Kulturen andere Überzeugungen verfolgt wurden.

Nur der Anfang

Das Team, das diese fantastische Entdeckung anführte, glaubt, dass dies nur der Anfang von allem ist. Sie haben noch 8 bis 10 Jahre Zeit, um die Geheimnisse der Wari-Kultur vollständig zu lüften. Tatsächlich glauben sie, dass die Wari-Führer in Bezug auf Macht und Einfluss sogar mit Alexander dem Großen verglichen werden können, wenn weitere Geheimnisse dieser Kultur enthüllt werden.


Die Wari eine Zivilisation vor den Inkas & Ruinen von Pikillaqta

Auf Ihrer individuellen Reise nach Peru werden Sie sicherlich viel über die Pracht des Inka-Erbes sehen und hören.

In den ungefähr hundert Jahren vor der Ankunft der Spanier vereinten die Inkas mehrere Stämme zu einem Reich. Ihr Territorium umfasste eine riesige Landfläche über Ecuador, Peru, Nordchile, das argentinische Hochland, Bolivien und die südliche Region Kolumbiens, eine Fläche von über 3.400 Meilen! Sie erlangten und behielten über ein Jahrhundert lang die Herrschaft über eine sehr vielfältige Bevölkerung, und ihrem spektakulären Aufstieg folgte ein ebenso spektakulärer Fall, als die spanischen Konquistadoren ankamen und ihr Königreich und ihre Ressourcen beanspruchten. Vierzigtausend Inka-Führer beherrschten dieses riesige Gebiet mit einer Bevölkerung von über zehn Millionen Menschen und über dreißig verschiedene Sprachen wurden neben der Inka-Sprache gesprochen. Runasimi, oder Quechua.

Aber was ist mit den Menschen, die die Inka erobert haben? Peru war die Heimat vieler Stämme, jeder mit seiner eigenen Sprache, Tradition, religiösen Überzeugung und Kunststil. Bei Ihrem maßgeschneiderten Peru-Urlaub haben Sie die Möglichkeit, noch weiter als das Inka-Reich zurückzublicken und Ruinen und Artefakte zu erkunden, die ebenso faszinierenden, aber noch älteren Andenkulturen zugeschrieben werden.

Einer dieser Leute waren die Wari, der die Ruinen von hinterlassen hat Pikillaqta, am Stadtrand von Cusco in der Provinz Quispicanchi. Der Begriff Pikillaqta wird als „Ort der Flöhe“ interpretiert. Die Wari, die es gebaut haben, gediehen von 550 bis 1100 n. Chr. und bewohnten ein großes Gebiet, das Territorien im südlichen zentralen Andenhochland und große Teile der peruanischen Küste umfasste. Ihre Hauptstadt lag nördlich von Ayacucho, etwa 425 Meilen westlich von Cusco, und Beweise für ihren Einfluss wurden an anderen Orten in der Nähe von Lima gefunden, darunter das Orakelzentrum von Pachacamac und so weit die Nordküste hinauf wie Chiclayo.

Es wird angenommen, dass die Wari die Stätte von Pikillaqta hauptsächlich für Rituale und religiöse Zeremonien nutzten. Die Stätte wurde erst in den letzten Jahrzehnten intensiv untersucht und hat uns viel über die Menschen gelehrt, die sie gebaut haben. Sie waren Mais- und Bohnenanbauer, wobei Mais sowohl in ihrem täglichen als auch in ihrem zeremoniellen Leben eine große Rolle spielte. Nachweis über den Verbrauch von Chicha, ein vergorenes Maisbier, zeigt die lange Geschichte dieses Getränks im Laufe der Jahrhunderte: Es ist immer noch ein fester Bestandteil des Lebens in den ländlichen Gemeinden Perus.

Pikillaqta verfügt über ein ausgeklügeltes System von Bewässerungskanälen, Terrassen, Wassertunneln und Umleitungen, die alle darauf ausgelegt sind, Wasser effizient durch verschiedene Teile des Geländes und auf die Felder zu den Pflanzen zu leiten. Tatsächlich glauben Archäologen, dass die Wari die Erneuerer der landwirtschaftlichen Terrassierung waren und dass ihre prominente Verwendung in den Anden mit ihrem Einfluss begann.

Pikillaqta hat auch einen großen zentralen Innenhof, von dem angenommen wird, dass er ein Ort für Gemeindeversammlungen und Festivals war. Gefunden wurden Knochen von Meerschweinchen und der Kamelidenart Alpakas und Lamas: Beide sind auch heute noch wichtig für das Leben der ländlichen Peruaner.

Die Wari waren bekannt für ihre aufwendig gewebten Textilien, ihre Fähigkeit, komplexe Designs mit der Technik des Tie-Dyings zu kreieren, bevor Hippies auf den Markt kamen, ist beispiellos. Einige ihrer Textilien hatten eine hohe Fadenzahl von 200 pro Zoll, was von der ungewöhnlich feinen Qualität ihrer Arbeit zeugt.

Während Ihrer individuellen Reise nach Peru arrangieren wir gerne für Sie eine Reise, um die Ruinen von Pikillaqta zu erkunden und ein Gefühl für das Leben dieses alten Prä-Inka-Volkes zu bekommen.


Beweise für fortgeschrittene antike Technologie? Die antiken Wari-Ruinen

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Präzisionsbohrungen? Bildnachweis: verstecktincatours.com

In der Nähe von Quinua, in der Region Ayacucho in Peru, auf einer Höhe von fast 3 km über dem Meeresspiegel, finden wir die antiken Wari-Ruinen, die Hauptstadt des Wari-Reichs (Huari), das die Region zwischen 500 und 1000 n. Chr. regierte.

Die zahlreichen Platten, die in der Hauptstadt Wari gefunden wurden, waren aus hartem Vulkangestein und haben äußerst kuriose Eigenschaften: Präzisionsschnitte, nahezu perfekte Linien und kuriose Bohrlöcher, die nach Meinung vieler Beweise für eine verlorene alte Technologie sind.

Die Huari waren eine Zivilisation des Mittleren Horizonts, die sich über die südlich-zentrale Region der Anden und das Küstengebiet des heutigen Peru ausbreitete.

Das antike Wari – auch bekannt als Huari – war eine Anden-Zivilisation, die von etwa 500 bis 1000 n. Chr. Im Zentrum der Anden blühte.

Die größte und bekannteste Stadt, die mit dieser Kultur verbunden ist, ist Wari, etwa 15 Kilometer nordwestlich der heutigen Stadt Ayacucho.

Diese Stadt war das Zentrum eines Reiches, das den größten Teil des Gebirges und der Küste des heutigen Peru umfasste. Das Wari-Reich errichtete in vielen seiner Provinzen, wie Cajamarquilla oder Piquillacta, unverwechselbare architektonische Zentren.

Experten zufolge gelten die Wari-Zivilisationen – zusammen mit dem Inka-Reich – als eine der größten „imperialen Kulturen“, die auf der südlichen Hemisphäre entstanden sind.

Ihre Hauptstadt – heute in Trümmern – zeugt von einer hochorganisierten Stadt mit Wohn-, Verwaltungs- und religiösen Gebieten.

Seltsamerweise haben die Wari-Ruinen, genau wie viele andere Stätten in der Gegend, zahlreiche umwerfende Platten, die nach Ansicht vieler Autoren Beweise für eine hoch entwickelte Zivilisation sind, die die Region bewohnt hat. Aber wurden diese Ruinen von den Wari hinterlassen? Oder besteht die Möglichkeit, dass die Ruinen älter als diese Zivilisation der Bronzezeit sind?

Wari-Monolithen. Bildnachweis: Wikimedia Commons.

Wenn die massiven Platten, Andesit-Steine ​​mit merkwürdigen Präzisionsschliffen, unglaublichen Rillen und anderen interessanten Eigenschaften von den alten Wari hergestellt wurden, dann ist die offensichtliche Frage, die wir hier stellen müssen, wie sie das gemacht haben.

Mit welcher Technologie konnten sie vor Tausenden von Jahren mit einigen der härtesten Materialien der Erde arbeiten?

Das Mauerwerk, das in den Wari-Ruinen gefunden wurde, ähnelt seltsamerweise anderen antiken Stätten, die in Amerika gefunden wurden. Ähnliches Mauerwerk findet man bei Puma Punku, Ollantaytambo, Tiahuanaco und sogar im alten Ägypten. Wie ist es möglich, dass diese Stätten – die zum Teil Tausende von Kilometern voneinander entfernt liegen – unheimlich ähnliche Rillen, Präzisionsschnitte und Platten aufweisen?

Wie notiert von Autor und Forscher Brien Foerster, Einige der Steine, die in den Wari-Ruinen gefunden wurden, sind „intakte Beispiele für möglicherweise Hunderte von extrem kompliziert geformten Leitungen“.

Darüber hinaus „haben örtliche Beamte KEINEN Kommentar, wenn sie zum Herstellungsprozess dieser Platten befragt werden, wie sie hergestellt wurden, wofür sie hergestellt wurden oder wer sie geschaffen hat, sei es die Zivilisation des Bronzezeitkrieges oder eine andere Kultur, die vielleicht vor den Wari .

Bildnachweis: verstecktincatours.com


Wari-Kultur: Federn, Farbe und Geschichte

New York und Peru. Farbe und Tradition. Moderne und Antike. Die Ausstellung Gefiederte Wände: Behänge aus dem alten Peru, eine Installation aus zwölf Tafeln aus der alten Wari-Kultur ist bis zum 2. März 2014 im Metropolitan Museum of Art in New York City zu sehen. Die Wandbehänge wurden mit blau-gelben, in geometrischen Mustern angeordneten, schillernden Arafedern konstruiert. Die Wari-Tafeln gehören zu den luxuriösesten und einzigartigsten Werken, die von peruanischen Künstlern vor der spanischen Eroberung geschaffen wurden.

Die Geschichte dieser Kunstschätze reicht bis in die Zeit zwischen dem 7. und 10. Jahrhundert zurück, als Angehörige der ausgestorbenen Wari-Kultur Federn zur Dekoration und als Symbol für Adel und Macht verwendeten. Sie blieben wie ein verborgener Schatz ungesehen, bis sie 1943 von einigen Bauern gefunden wurden. Die 96 Tafeln überlebten auf wundersame Weise unversehrt in Keramiktöpfen, die von den Wari an einem heiligen Ort in der Nähe der Stadt La Victoria begraben wurden, wo die Täler von Ocoña und Churunga zusammenlaufen. im Süden Perus.

Die Schönheit des schlichten minimalistischen Designs dieser Kunstwerke beeinflusste die Sensibilität von Künstlern des 20 Max Ernst und seine Frau Dorothea Bräunung, der einige der Stücke kaufte, die heute die Wände des Met schmücken.

Die Wari-Zivilisation gilt als eines der ersten präkolumbianischen Reiche. Es wird angenommen, dass das viel größere Inka-Reich das Volk der Wari absorbiert hat. “Laut der gesammelten Dokumentation verwendeten sowohl die Wari-Kultur als auch später die Inka-Zivilisation diese Werke für individuelle Opfer,” sagt Heidi König, ein wissenschaftlicher Mitarbeiter am Department of Africa, Oceania and the Americas des Met. “In beiden Kulturen gelten Federn als Zeichen von Luxus.”

Die Wari-Paneele werden mit einer sorgfältigen und detaillierten Technik hergestellt: Die Federn werden einzeln auf feinem Baumwollstoff geknüpft, mit perfekten Unterteilungen zwischen blauen und gelben Quadraten. Früher klebten die Wari-Künstler Federn auf Holz und Metall, “ aber auf Stoff wandten sie eine noch kompliziertere Technik an, die aus einem Netz von Knoten besteht, die die Federn in vielen übereinanderliegenden Schichten auf dem Stoff fixieren,” König.

Diese im Museum ausgeliehenen Stücke sind eine der atypischsten und luxuriösesten Ausdrucksformen der Kunst in Peru vor der Ankunft der spanischen Kolonisatoren im Jahr 1532. ■


Kundenbewertungen

Top-Bewertung aus den USA

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Vielen Dank an Mary Glowagi und Gordon McEwan für dieses informative und klar geschriebene Buch über die Wari. Zum ersten Mal verstehe ich jetzt, was im Cuzco-Tal geschah, bevor das Inkareich aufblühte. Dieses wertvolle Buch wird sehr geschätzt. Es wird mir viele unterhaltsame Lesegelegenheiten bieten, während ich daran arbeite herauszufinden, wie die Inka vor all den Jahren zu so guten Ingenieuren wurden.

Die Autoren beschreiben Chokepukio, das nur einen Steinwurf von Pikillacta entfernt liegt. Diese Stätte wurde während des Zusammenbruchs des Wari-Imperiums und während des Niedergangs von Pikillacta erbaut und spielt daher eine wichtige Rolle in unserem Verständnis der Vorgänge in der Gegend von Cuzco, bevor die Inka bekannt wurden.

Ich habe mich gefreut, Melissa Chatfields Kapitel über die Töpfersequenz nach Wari zu lesen. Aufschlussreich sind ihre wissenschaftliche Beschreibung der Rowe-Keramiksequenz, die Aufeinanderfolge von Stilphasen in der Späten Zwischenzeit und die Überarbeitung der stilisierten Sequenz. Ich habe jetzt ein neues mentales Bild davon, was K'illke-Keramik ist.

Glowacki und McEwan beschreiben den Aufstieg von Pikillacta gut. Sie erklären, dass das Gelände, obwohl es nicht fertiggestellt wurde, nach einem Plan aufgegeben wurde, der das Abdichten von Türen und das Brennen beinhaltete.

Ich suchte nach einem Kapitel über Tipón, aber Tipón wurde nicht einmal erwähnt. Ich hätte gerne mehr darüber erfahren, wer die massive Außenmauer um Tipón gebaut hat, bevor der Ort in ein Anwesen für den Inka-Adel umgewandelt wurde.

Die beiden Herausgeber geben ein Fazit für das Buch, das Antworten auf viele Fragen über das untere Cuzco-Tal und seinen Einfluss durch die Wari zusammenfasst.


Inhalt

Schon früh erweiterten die Wari ihr Territorium um das antike Orakelzentrum von Pachacamac, obwohl es anscheinend weitgehend autonom geblieben ist. Später wurden die Wari in einem Großteil des Territoriums der früheren Moche- und späteren Chimu-Kulturen dominant. Der Grund für diese Expansion wurde diskutiert, es wird angenommen, dass sie durch religiöse Bekehrung, militärische Eroberung oder die Verbreitung von landwirtschaftlichem Wissen (insbesondere Terrassenlandwirtschaft) angetrieben wurde.

Als Folge jahrhundertelanger Dürre begann sich die Wari-Kultur um 800 n. Chr. zu verschlechtern. Archäologen haben festgestellt, dass die Stadt Wari um 1000 n. Gebäude in Wari und anderen Regierungszentren hatten Türen, die absichtlich versperrt waren, als wollten die Wari eines Tages zurückkehren, wenn der Regen zurückkehrte. [2] Aber als dies geschah, waren die Wari aus der Geschichte verschwunden. Inzwischen stellten die schwindenden Einwohner der Wari-Städte alle größeren Bauarbeiten ein. Archäologische Beweise zeigen ein erhebliches Maß an zwischenmenschlicher Gewalt, was darauf hindeutet, dass Kriegsführung und Überfälle zwischen rivalisierenden Gruppen nach dem Zusammenbruch der Wari-Staatsstruktur zunahmen. [3] Mit dem Zusammenbruch der Wari soll die Späte Zwischenzeit beginnen.


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Stadt-Staat-Eigenschaft: Sie können die einzigartige Verbesserung der Terrassenfarm bauen. Städte mit einem Kornspeicher erhalten +1 Nahrung.

Stadt-Staat-Typ: Industrie

Geschichte:
Die Wari waren eine Zivilisation des Mittleren Horizonts, die in den südlich-zentralen Anden und im Küstengebiet des heutigen Perus von etwa 500 bis 1000 n. Chr. blühte. Wari, wie die ehemalige Hauptstadt genannt wurde, liegt 11 km (6,8 Meilen) nordöstlich der modernen Stadt Ayacucho, Peru. Diese Stadt war das Zentrum einer Zivilisation, die einen Großteil des Hochlandes und der Küste des modernen Perus bedeckte. Die am besten erhaltenen Überreste sind neben den Wari-Ruinen die kürzlich entdeckten nördlichen Wari-Ruinen in der Nähe der Stadt Chiclayo und Cerro Baul in Moquegua. Bekannt sind auch die Wari-Ruinen von Pikillaqta ("Flohstadt"), ein kurzes Stück südöstlich von Cuzco auf dem Weg zum Titicacasee. Es gibt jedoch immer noch eine Debatte, ob die Wari die Central Coast dominierten oder die Policies an der Central Coast Handelsstaaten waren, die in der Lage waren, mit den Wari zu interagieren, ohne von ihnen politisch dominiert zu werden. Schon früh erweiterten die Wari ihr Territorium um das antike Orakelzentrum Pachacamac, das jedoch weitgehend autonom geblieben zu sein scheint. Später wurden die Wari in einem Großteil des Territoriums der früheren Moche- und späteren Chimu-Kulturen dominant. Der Grund für diese Expansion wurde diskutiert, es wird angenommen, dass sie durch religiöse Bekehrung, militärische Eroberung oder die Verbreitung landwirtschaftlicher Kenntnisse (insbesondere Terrassenlandwirtschaft) angetrieben wurde. Als Folge jahrhundertelanger Dürre begann sich die Wari-Kultur um 800 n. Chr. zu verschlechtern. Archäologen haben festgestellt, dass die Stadt Wari um 1000 n. Chr. dramatisch entvölkert wurde, obwohl sie weiterhin von einer kleinen Anzahl von Nachkommengruppen besetzt war. Gebäude in Wari und anderen Regierungszentren hatten Türen, die absichtlich versperrt waren, als wollten die Wari eines Tages zurückkehren, wenn der Regen zurückkehrte. Als dies jedoch geschah, waren die Wari aus der Geschichte verschwunden. Inzwischen stellten die schwindenden Einwohner der Wari-Städte alle größeren Bauarbeiten ein. Archäologische Beweise zeigen ein signifikantes Ausmaß an zwischenmenschlicher Gewalt, was darauf hindeutet, dass Kriegsführung und Überfälle zwischen rivalisierenden Gruppen nach dem Zusammenbruch der Wari-Staatsstruktur zunahmen. Mit dem Zusammenbruch der Wari soll die Späte Zwischenzeit beginnen.

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Die unglaublichen Entdeckungen der Archäologie über antike Zivilisationen

In der antiken Geschichte wartet eine ganze Welt darauf, entdeckt zu werden. Bei architektonischen Ausgrabungen stolpern wir über einige der wertvollsten Gegenstände der Zeit und öffnen unabsichtlich die Türen zu einem verlorenen Aspekt der alten Zivilisation. Diese historischen Fakten gehören zu den wertvollsten, die jemals aufgedeckt wurden, und wenn wir sie noch genauer betrachten, können wir beginnen, ein bisschen mehr über die reichen Kulturen zu verstehen, die auf der Lauer liegen.

Nachdem der Archäologe Barry Molloy zahlreiche Gegenstände in wichtigen minoischen Ausgrabungen entdeckt hatte, kam er zu einer sehr wichtigen Entdeckung. Das fragliche Material zeigt Kriegs- und Gewaltszenen wie nie zuvor, was Molloy zu der Annahme veranlasste, dass Krieg mehr war als nur eine Methode zur Beilegung von Streitigkeiten. Aufgrund der Verbreitung der Stücke schien es, als ob Krieg als wichtiges soziales Konstrukt für die Minoer existierte. Primäre Ausdrucksformen männlicher Identität wurden in Schlachten gebunden und Waffen spielten eine große symbolische Rolle in der Kultur. Diese Erkenntnis hat zu vielen archäologischen Ausgrabungen geführt und Fachleuten geholfen, mehr über die untergegangene Zivilisation zu verstehen.

Die Osterinsel vor der Küste Chiles ist einst die Heimat einer der mächtigsten Zivilisationen der Geschichte und steckt immer noch voller Geheimnisse. Ursprünglich glaubten Archäologen, dass Stapel ausgegrabener Feuersteinstücke darauf hinwiesen, dass die Bevölkerung der Insel als Folge des Krieges verschwand. Neue Beweise zu den Objekten haben jedoch eine ganz andere Wahrheit aufgedeckt. Eine eingehende Analyse hat ergeben, dass die Gegenstände überhaupt nicht in der Kriegsführung verwendet wurden und stattdessen bei kulturellen Aktivitäten hätten helfen können. Der Zusammenbruch der Osterinsel ist also genauso rätselhaft wie immer und verwirrt Fachleute auf der ganzen Welt.

Die Wari waren eine alte Zivilisation, die vor den Inkas existierte. In den Anden lebend, war die Zivilisation einige hundert Jahre lang auf dem Höhepunkt ihres Spiels, bevor sie auf mysteriöse Weise zu Ende ging. Obwohl keine Gründe für ihr Verschwinden gefunden wurden, sind eine Reihe von Details über ihre Lebensweise ans Licht gekommen. Schriften, die von den Wari gefunden wurden, haben gezeigt, dass die Elite-Frauen der Kultur für das Brauen der lokalen Biergeschäfte verantwortlich waren. Das aus Pfefferbaumbeeren und Mais hergestellte Getränk wurde Chicha genannt und in großen Mengen zubereitet.

Während eine Reihe von Zivilisationen auf mysteriöse Weise vom Angesicht des Planeten verschwunden sind, haben andere auf sehr bekannte Weise ihr Ende gefunden. Nehmen Sie die Zivilisation von Nazca. Die Nazca, eine alte und fortschrittliche Kultur in Peru, fiel auf mysteriöse Weise in Ungnade und jahrelang konnten Fachleute den Punkt ihres Zusammenbruchs nicht genau bestimmen. Dank neuer Erkenntnisse glauben Forscher jedoch, die Antwort gefunden zu haben. Das antike Nazca hat riesige Waldflächen abgeholzt, um Platz für Getreide zu schaffen. Die Massenabholzung verursachte jedoch enorme Umweltschäden, erhöhte Überschwemmungen und beschädigte die Bewässerungssysteme. Es ist wahrscheinlich, dass die Zivilisation deshalb zusammengebrochen ist und wenig zurückgelassen hat.


GeschichteLink-Touren

Wa Na Wari bedeutet “Unser Zuhause” in Kalabari, der Sprache der Ijo in Nigeria. Dieses Heim für Schwarze Kunst öffnete 2019 seine Türen. Das Haus gehörte den Großeltern der Mitbegründerin Inye Wokoma und dient heute als Kulturraum für Schwarze Künstler, Musiker und Schriftsteller. Das Programm reicht von Kunstausstellungen über intime Konzerte bis hin zu Gemeinschaftsessen und Schreibworkshops. Wa Na Wari erfüllt eine zweifache Mission, als Modell für die Erhaltung des Eigentumsbesitzes innerhalb der historisch schwarzen Gemeinschaft von Seattle zu dienen und Raum für die schwarze Geschichte und Kultur zu halten. Wa Na Wari also houses the oral history archive of Shelf Life Stories, a project dedicated to preserving the stories of current and former Central District residents.

From Wa Na Wari, continue down 24th Avenue to E Cherry Street. Along the way, note of the Craftsman homes, many of which date to the 1890s or early 1900s. Turn right on E Cherry and then left back onto 23rd Avenue. Proceed south on 23rd Avenue.


Schau das Video: Älteste Kulturen der Welt Doku 2014 Entstehung der ersten Städte in Ägypten (August 2022).