Die Geschichte

Festung Metsamor in Armenien

Festung Metsamor in Armenien


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Festung Metsamor in Armenien - Geschichte

Das Rekonstruktionsprojekt des Mühlengebäudes aus dem 18. Jahrhundert ist nicht nur für die Bevölkerung der Stadt Metsamor in Armenien, sondern auch für Fachleute von großem Interesse. Der Wiederaufbau erfolgt im Rahmen des IRTD-Programms „Integrierte Entwicklung des Agrartourismus“. Das Programm ist wirklich interessant, weil es geplant ist, den historischen und kulturellen Wert wiederherzustellen. Die Umsetzung dieses Projekts ist angesichts der Tatsache, dass im IV.-II. Jahrhundert v. Chr. Metsamor war ein wichtiges Kulturzentrum (das belegen die Ausgrabungen der alten Festung), und nach dem Wiederaufbau wird nicht nur das Gebäude restauriert, sondern die Stadt insgesamt erhält ein neues Aussehen.

Realisiert wird das Projekt vom Architekturbüro Ghulyan Architects. Der Architekt Musheg Ghulyan sagt: «Nach dem Wiederaufbau wird das Gebäude den Museumsbesuchern dienen und zur Entwicklung des archäologischen Tourismus in Armenien beitragen. Die Besucher können das ursprüngliche Gebäude der Mühle erkunden, die praktische Archäologie im interaktiven Modus kennenlernen, die Geschichte der antiken Siedlungen von Armavir kennenlernen und sich anschließend im Erholungsgebiet entspannen».


Fahrradroute Armenien-Tour

Die halbtägigen und eintägigen Routen sind empfohlene Ausflüge, die in Eriwan beginnen. Bei zweitägigen Ausflügen oder länger sind die Übernachtungsorte kursiv. (Sites in Klammern sind optional) Durchgestrichene Sites bedeuten, dass Sie wahrscheinlich nicht dorthin gehen möchten, es sei denn, Sie haben ein 4x4-Fahrzeug oder sind bereit, eine lange Wanderung zu unternehmen. Um zu sehen, wie sehr mir bestimmte Websites gefallen, besuchen Sie die Seite mit den Website-Bewertungen. Viele dieser Orte sind ohne ein Exemplar des „Rediscovering Armenia Guidebook“ möglicherweise sehr schwer zu finden

HALBTAGESAUSFLÜGE

    -> Geghard (obwohl ein beliebter Halbtagesausflug, es ist eine Verschwendung, ihn nicht in einen größeren Ausflug einzubeziehen)
  • Mughni -> Hovhannavank -> Saghmosavank
  • Hripsime -> (Vogharshapat) -> Echmiadzin -> Gayane
  • Kathedrale von Aruj -> Karawanserei von Aruj -> Kathedrale von Talin -> Festung Dashtatem
  • Karmravor -> Mariane-> Mughni-> Hovhannavank-> Saghmosavank
  • Ptghni -> Avan Museum und Denkmal
  • WANDERUNG von Odzun -> Horomayri -> Kobayr
  • WANDERUNG von Garni -> Havuts Tar -> Geghard
  • WANDERUNG von Sanahin -> Haghpat

EINTAGESAUSFLÜGE

Alle gehen davon aus, dass Sie den Tag in Eriwan beginnen und Ihnen Zeit geben, nach Eriwan zurückzukehren, wenn Sie möchten. Oder Sie schauen sich die 2-Tages-Touren an und kombinieren eine davon mit einer, die außerhalb von Jerewan beginnt.

  • Besteigung des Berges Aragats
  • Garni-Tempel -> Garni-Schlucht -> Wanderung nach Havuts Tar und zurück -> Geghard
  • Amberd Fortress -> Byurakan-Observatorium -> Byurakan-Kirche -> Tegherivank-Kloster
  • Yeghegis-Kirche-> Teghenyats-Kloster (letzter Teil der Wanderung) -> Tegherivank

(Shativank) -> Tsakhatskar -> Smbatabert

  • Bjhni-Kirche -> Bjhni-Festung -> Makravan -> Kecharis
  • Kathedrale von Aruj -> Karawanserei von Aruj -> Kathedrale von Talin -> Festung Dashtatem -> Mastara -> Gyumri
  • Kathedrale von Aruj -> Karawanserei von Aruj -> Kathedrale von Talin -> Mastara -> Harichavank -> Gyumri -> Marmashen
  • Sardarapat -> Yerruyk -> Ani Overlook (wenn möglich) -> Gyumri -> Marmashen
  • Khor Virap -> Surp Karapet -> Areni -> Noravank -> Zorats (oder Glazdor)
  • Sevansee (Sevanavank, Hayravank, Noratus, Vanevan, Makenyats)
  • Erebuni Museum -> Shengavit -> Metsamor Museum
  • Khor Virap -> Surp Karapet -> Selim Karawanserei -> Noratus -> Hayravank -> Sevan Kloster
  • Kecharis -> Dilijan -> Haghartsin -> Goshavank -> (Aghjkaghala)

ZWEI TÄGIGE AUSFLÜGE

Diese Reisen sind besser, wenn Sie in oder in der Nähe der Stadt übernachten, in der sie beginnen. Sie können Ihren Tag ernsthaft einschränken und zu viel Zeit im Auto verbringen, wenn Sie von Eriwan aus starten, aber es ist machbar. Wenn Sie eine dieser Reisen mit einer oben genannten Reise kombinieren, die Sie näher an das allgemeine Gebiet dieser Reisen führt, sparen Sie viel Reisezeit und -kosten.

    -> Makaravank -> Akhtala -> Haghpat -> Sanahin -> Odzun -> Kobayr -> Satansbrücke -> Tatev -> Bgheno-Noravank
  • Goris -> Khndzoresk -> Dzidzernavank
  • Goris -> Bgheno-Noravank -> Kapan -> Vahanavank -> Baghaberd -> (Meghri) -> Sisavan Kirche -> Wasserfall -> Sisian Museum -> Aghudi Memorial -> Vorotnavank -> Shamb
  • Sisian -> Ughtasar /Sanahin -> Akhtala -> Haghpat -> Sanahin -> Odzun -> Horomayri -> Ardvi -> Kobayr
  • Alaverdi/Sanahin -> Arakelots -> Kirants
  • Alaverdi/Sanahin -> Mt. Lalvar -> Khorakert
  • Alaverdi/Sanahin -> H'nevank -> Lori Berd -> Khuchapi /Ijevan -> Nor Varagavank Kloster -> Berd Festung -> (Khoranashat, nachdem der Friedensvertrag unterzeichnet wurde)
  • Dilijan/Ijevan -> Yenokavan-Canyon und Höhle mit vorgefertigtem Camp/Tour -> Shativank-Kloster -> Tsakhats Kar-Kloster-> Smbataberd-Festung
  • Yeghegnadzor -> Yeghegis-Kirche-> Zorats-Kathedrale -> Jüdischer Friedhof -> Arates-Kloster
  • Jermuk -> Verbringen Sie eine oder mehrere Nächte in Jermuk, baden Sie in Mineralquellen, wandern und erkunden Sie Gndevank -> S'khtorashen-Baum -> Amaras-Kloster -> G'tichavank-Kloster
  • Stepanakert -> Askeran Fortress -> Aghdam Ghost Town-> Dadivank Kloster

FAST ALLES IN EINER REISE

14 Tage & Nächte, 90 Standorte, nonstop

(Dvin) -> Khor Virap -> Noravank -> Tsakhats Kar -> Smbatabert -> Zorats -> Yeghegnadzor -> Spitakavor -> Boloraberd -> Tanade -> S. Khach -> G'ndevank -> Jermuk -> Z .orakarer -> Sisavan -> Aghudi -> Vorotnavank -> Kotrats Karawanserei -> Goris -> Tatev -> Bgheno-Noravank -> (Yeritsavank) -> (Halidzor) -> Vahanavank -> Baghaberd -> Kapan -> - Khndsk -> Stepanakert -> S'khtorashen -> Amaras -> G'tichavank -> Stepanakert -> Aghdam -> Gandzasar -> Dadivank -> (über den Kelbajar-Pass weiter zum Sevansee) -> Makenyats -> Vanevank ->aiSelim Caravanser ) -> Noratus -> Hayravank -> Sevanavank & Beaches (Hotel am Strand) -> Dilijan -> Haghartsin -> Goshavank -> Makaravank -> Arakelots -> Kirants -> Alaverdi -> Akhtala -> Haghpat -> Sanahin - - > Kobayr -> Hnevank -> Lori Berd -> Stepanavan -> (Dendropark) -> Marmashen -> Gyumri -> Haric h -> Lmbatavank -> (Makaravank) -> Mastara -> Talin-Kathedrale -> Dashtadem -> (Kristapori Vank) -> Sardarapat -> Echmiadzin-Kathedrale & Museen -> (Gayane) -> Hripsime -> Zvart .miad -> Echmiadzin Karmravor -> Mariane -> Tegher -> Amberd -> Byurakan B&B (Observatorium) -> Saghmosavank -> Hovhannavank -> Mughni -> Garni -> (Havuts Teer) -> Geghard -> YEREVAN

Diese "fast alles-Reise" ist wirklich möglich, und zwar in 14 Tagen, aber es ist eher ein Beispiel als eine Empfehlung. Sie würden wie verrückt hetzen und würden mit ziemlicher Sicherheit einen 4x4 und jemanden brauchen, der mit Ihnen Ostarmenisch oder Russisch spricht. aber wenn du es probierst, kauf dir jede Menge Filme und erzähl mir alles über deine Reise! :-)


Reiseführer Armenien neu entdecken - Gegharkunik Marz

Gegharkunik Marz, bestehend aus den fünf ehemaligen Rayons Sevan, Martuni, Kamo, Basargecher und Krasnosyelsk, wird vom Sewansee und der Wasserscheide der zahlreichen Bäche dominiert, die in ihn hinein und den Hrazdan hinunter zum Arax fließen. Die Marz umfasst auch das separate Becken des Getik-Flusses, der nach Norden zum Aghstev fließt und schließlich in Aserbaidschan in den Fluss Kura mündet. Das Sevan-Becken ist windgepeitscht, baumlos und karg, aber mit einem atemberaubenden Himmel, einer sich ständig ändernden Seeoberfläche und einer reichen Geschichte. Rund um den See befinden sich die Überreste von Trommelsteinen von Befestigungsanlagen und Städten aus der Bronze- und Eisenzeit sowie kleine Felsbrocken, die weite Felder prähistorischer Bestattungen mit prächtiger polierter Keramik markieren.

Der Sevan-See geht mit den Urartians in die aufgezeichnete Geschichte ein. König Rusa I. scheint das Sevan-Becken erobert zu haben und es irgendwann um 720 v. Chr. Zur Ostgrenze des Königreichs Urartu zu machen. Eine Reihe von Grenzmarkierungen von Artashes I, die in Aramäisch, der nahöstlichen Lingua franca, geschrieben sind, zeigen die Anwesenheit der Arsakiden-Dynastie in hellenistischer Zeit. Im Mittelalter wurde Gegharkunik vom Dopian-Clan dominiert.

Zur Zeit der russischen Eroberung im Jahr 1828 war die Bevölkerung von Gegharkunik fast ausschließlich muslimisch, ein Großteil davon kurdische oder turkmenische Transhumanzstämme. Eine relativ kompakte muslimische Bevölkerung blieb in den Dörfern der Region Vardenis bis zur gegenseitigen ethnischen Säuberung von 1988-92.

Annäherung an Sevanavank (Abschnitt 1 Karten H, E)

Gagarin, eine 1955 gegründete und 1961 nach dem Kosmonauten Yuri Gagarin benannte Industriestadt, ist die erste Siedlung, die in Gegharkunik, links der Sevan-Hauptstraße, erreicht wird. Sevan (18776 p), bis 1935 Elenovka, benannt nach der Frau des Zaren Nikolaus I., wurde 1842 von im Exil lebenden russischen Schismatikern gegründet, und die Stadt blieb bis Ende des 19. Jahrhunderts ganz russisch. Sevan ist bekannt für sein psychiatrisches Krankenhaus mit 1000 Betten. 1 km N ist die zyklopische Festung von Metsep. Auf einem Hügel südlich des Dorfes Tsamakaberd, östlich der Stadt Sevan, befindet sich eine zyklopische Festung.

Wenn man von der Stadt Sevan auf der alten Hrazdan-Straße nach Westen abbiegt, erreicht man zuerst Varser (1626 S., bis 1946 Chrchr), erstmals erwähnt im 9. Jh., ein Dorf, das von Ashot II. Bagratuni einer Apostelkirche geschenkt wurde. Nach einer malerischen Volksetymologie leitet sich der Name Varser (von einer Wurzel, die "Haar" bedeutet) von einem Mädchen ab, das in den See fiel und ertrank und ihr langes Haar über das Wasser ausbreitete. Der nächste ist Geghamavan (1609 p), bis 1946 Shahriz, gegründet von Maku in den 1830er Jahren, mit Kirchen- / Schreinruinen im östlichen Teil des Dorfes. Als nächstes kommt Tsaghkunk (891 p), dann Ddmashen (2173 p), gegründet 1828 aus Maku, mit S. Tadevos die Apostelkirche des 7. Jh.s. auf der E-Seite. Die Kirche ist in gutem Zustand und hat einen schönen alten bemalten Holzaltar. Zovaber (1481 p) ist das erste Dorf, das in Gegharkunik an der alten Straße von Hrazdan nach Sevan erreicht wird. Bis 1978 kamen die Bewohner von Yayji aus Maku im Jahr 1830. Es gibt eine S. Stepanos-Kirche aus dem Jahr 1860.

Da der Sevansee =80= (40 23.00nx 045 17.00e) auf 1890 m in Sicht kommt, ist zu bedenken, dass der Wasserspiegel seit Mitte der 1930er Jahre um ca Reihe von flachen Regalen und Kiesstränden rund um den See. Unter Stalin waren sowjetische Ingenieure zu dem Schluss gekommen, dass die große Oberfläche von Sevan eine verschwenderische Verdunstung bedeutete. Sie beschlossen, die Fläche des Sees auf ein Sechstel der ursprünglichen Größe zu reduzieren, das neue Land am S-Ende zu bewirtschaften und das überschüssige Wasser für Wasserkraft und Bewässerung zu verwenden. Der öffentliche Aufschrei und die Erkenntnis, dass die Fertigstellung des Plans das Sevan-Becken in eine Wüste verwandeln würde, haben den Plan zunichte gemacht, aber Armeniens Ingenieure glauben weiterhin an massive Interventionen, graben riesige Tunnel, um Wasser aus den Arpa und (dieser Tunnel ist noch nicht fertiggestellt) Vorotan . zu holen Fluss, um eine vollständigere Nutzung der Wasserkraftkaskade von Hrazdan zu ermöglichen.

Geradeaus an der Stadtabzweigung Sevan vorbei, vorbei an verschiedenen Herbergen und Hotels, überquert man den Fluss Hrazdan und erreicht nach ca. 2 km einen breiten Parkplatz mit der Straße (rechts), die zur Halbinsel Sevan führt. Ohne die roten "Eintrittsverbot"-Schilder zu ignorieren und rechts zu halten, kommt man zu den Parkplätzen und Restaurants am Fuße der Treppe zum Sevanavank* =50= (40 33,83n x 045 00,65e), früher auch als Sevank bekannt. Hier auf der damaligen Insel förderte Prinzessin Mariam Bagratuni den Bau eines Klosters, das erste postarabische Beispiel einer bedeutenden religiös-architektonischen Regionalschule unter der spirituellen Leitung des zukünftigen Katholikos Mashtots. Als das 13. Jh. Bischof/Historiker Stepanos Orbelian beschreibt es:

„In dieser Zeit glänzte der ehrwürdige Mashtots auf der Insel Sevan mit seiner erstaunlichen Tugend. . In einer Vision erhielt er den Auftrag, im Namen der zwölf Apostel eine Kirche zu bauen und dort eine Ordensgemeinschaft zu gründen , sah er 12 Gestalten, die auf dem Meer auf ihn zukamen, die ihm den Platz für die Kirche zeigten.Nach dieser Vision und einer Warnung aus der Höhe kam die große Königin Mariam, die Frau von Vasak von Syunik, nach St. Mashtots und hatte überredete ihn, baute eine reich verzierte Kirche namens Zwölf Apostel, dann eine zweite namens Mutter Gottes, die sie reichlich ausstattete und sie im Jahre 323 (874 n. Chr.) zum Gotteshaus und zur Zuflucht der Frommen machte. " Per Kirakos Gandzaketsi (Tr. R. Bedrosian), ". Lord Mashtots war ein Jahr lang Katholikos. Er war ein gesegneter und tugendhafter Mann, voller Brillanz und Weisheit, und er wohnte auf der Insel im Sevan-See und praktizierte große Askese - er trug a ein einziges Gewand und barfuß gehen - vierzig Jahre lang aß er kein Brot und trank kein Wasser. Es war Lord Mashtots, der das Buch erstellte (das nach ihm Mashtots genannt wird), indem er alle geordneten Gebete und Lesungen zusammenfasste, geordnet mit einem Anhang, der selbst hat alle Ordnungen des christlichen Glaubens. Als er ein reifes Alter erreichte, ruhte er herrlich in Christus.“

Das Kloster erlebte härtere Zeiten, und es gibt eine schreckliche Geschichte, dass sich die Mönche Mitte des 18. Der zahme französische Kaukasusexperte der Russen Jean-Marie Chopin (Ivan Shopen) berichtete, dass das Kloster 1830 einen Abt, fünf Mönche, 5 Archidiakone, 7 Protodiakone, 1 Priester und 11 Diener hatte. Er stellte fest, dass das Klosterregime auf der Insel außergewöhnlich streng war, dass Fleisch und Wein sowie Frauen und Jugendliche verboten waren. Das Kloster diente daher als Besserungsanstalt für Mönche, die Ejmiatsin wegen ihrer Übertretungen verbannt hatte. Chopin listete den Besitz des Klosters auf: fünf Dörfer, vier Mühlen, eine zerstörte Molkerei, 46 Nutztiere sowie Gärten und Felder. Eli Smith berichtete 1830, dass einer der Mönche ein ernsthafter Lehrer war, und noch 1850 wurden dort Manuskripte von Hand abgeschrieben.

Vorbei an den Stufen ein Denkmal aus dem 20. Jh. Marinekapitän, einsamer Kommandant der Sevan-Flotte, erreicht man zuerst die Arakelots (Apostel) Kirche und dann Astvatsatsin (Mutter Gottes), letztere mit verschiedenen Khachkar-Fragmenten im Hof. Diese Kirchen wurden im 17.-18. Jh. restauriert und vor kurzem umfassend umgebaut. Die anderen Klostergebäude sind größtenteils verschwunden, aber darüber befinden sich Fundamente einer dritten Kirche, S. Harutyun. Von zwei kleineren zerstörten Schreinen, die durch Erdbeben zerstört wurden, ist nichts zu sehen, darunter einer für S. Karapet. Die Ruinen der mittelalterlichen Festung Sevan sind ebenfalls vollständig verschwunden. Jenseits des Klosterparkplatzes führt die Straße an einem Polizeikontrollpunkt vorbei zu modernen, selbstbewussten Gästehäusern der Schriftstellervereinigung, der Regierung und des Präsidenten. Unterhalb des Klosters befindet sich ein kommerzieller Badestrand. Irgendwo auf der Halbinsel gibt es kaum Überreste einer zyklopischen Festung.

Gavar und das Südliche Sevan-Becken (Abschnitt 2 Karten E, F)

Am Ortsrand von Sevan rechts (S) abfahren (Richtung Gavar), dann gleich am Ende der Ausfahrt rechts abbiegen, um nach Lchashen (4212 S.), bis 1946 Ordaklu, bewohnt vor 3000 v. Es gibt Reste eines 13. Jh.s. Kirche und eine Festung aus der Eisenzeit 3 ​​km südlich, mit urartianischer Besetzung 3 km östlich ist der Major Friedhof aus der Bronzezeit. Der Friedhof ist einfacher zu erreichen, indem Sie die neue Straße Sevan-Gavar nehmen (dh am Ende der Ausfahrt leicht rechts abbiegen) und dann kurz nach einem schönen Wäldchen rechts auf eine breite (aber bewachsene) Betonstraße abbiegen Bäume entlang der Hauptstraße. Diese Betonstraße geht ca. 0,5 km, an der Sie rechts auf die erste Asphaltstraße rechts abbiegen. Ungefähr 0,2 km W auf dieser Straße führen Sie an den Friedhofshügeln vorbei.

Ausgrabungen hier identifizierten den vorherrschenden Kulturtypus der Spätbronzezeit in Armenien, die sogenannte Lchashen-Metsamor-Kultur von etwa 1500 v. Chr. bis zur urartischen Eroberung im 8. Jahrhundert v. Chr.. Zwei vor Ort ausgegrabene Streitwagen und andere interessante Materialien sind jetzt im Staatlichen Historischen Museum in Eriwan ausgestellt. In der Nähe des Friedhofs, auf der linken Seite der Straße Sevan-Gavar, etwa 15-20 m von der Straße entfernt, befindet sich in den Felsen mit Blick auf den See eine Inschrift von Arghishti I.

Nächstes Dorf, wieder W der Straße, ist Chkalovka (490 p), gegründet 1840 von russischen Emigranten als Alexandrovka, 1946 umbenannt nach Valeri Chkalov, berühmter Testpilot und Held der Sowjetunion, 1938 bei einem Testflug getötet , verbindet Chkalovka mit Norashen (440 p, gegründet 1920, im SW-Teil ist Kirche, Friedhof, Zyklopenkastell Aghli Berd 2 km W), Tsovazard (1963 S., bis 1978 Mukhan-Bronzezeitliche Bestattungen, Kirche umgebaut im 19. Jh.), Lchap (1039 p, bis 1945 Aghzibir, mit einer Ansammlung von drei Zyklopenforts der frühen Eisenzeit E und S, mit Höhlen in der Nähe) und schließlich Gavar.

Berdkunk (251 p, ehemals Aghkala) war ein Durchgangspunkt an der alten Dvin-Partev-Straße. Am östlichen Rand des Dorfes befindet sich eine zyklopische Festung, die lokal Ishkhanats Amrots genannt wird. Vom Dorf 1 km westlich und 200 m südöstlich des linken Randes der Straße Sevan-Gavar befindet sich eine zyklopische Festung mit Megalithgräbern. Hayravank oder Ayrivan (685 p) 22,4 km von der Sevan-Autobahn, links (E der Straße) kurz nach dem Geghama Pensionat führt eine asphaltierte Straße zu einem Felsvorsprung mit schöner Aussicht auf den Sevan-See. Da steht Kloster Hayravank* =80= (40 25,97n x 045 06,56e), mit einer Kirche aus dem späten 9. Jh., einer 12. Jh. Gavit und Khachkars. Die Felsen gleich NW bewahren beträchtliche Mauern aus der Bronzezeit durch mittelalterliche Festungen und Siedlungen in der Nähe sind Gräber aus der Eisenzeit. Im Dorf gibt es zwei Schreine mit beschrifteten Khachkars.

Wenn man E an einer etwas überbauten Kleeblattkreuzung verlässt, führt man zum Sevansee und zum alten Dorf Noratus* oder Noraduz (5465 S.). Die erste Straße nach der Brücke rechts abbiegen führt zum Südrand der Stadt und Kirche S. Grigor Lusavorich/Kloster Daputs aus dem 9.-10. Jh., umgebaut vom 11. Jh. Architekten Chatschatur. Weiter geradeaus ins Dorfzentrum, die zweite Straße links führt zur Ruine Kirche S. Astvatsatsin, eine von Prinz Sahak Ende des 9. Jh. erbaute Basilika, wahrscheinlich auf früheren Fundamenten. Außerhalb der W-Tür befinden sich faszinierende geschnitzte Grabdenkmäler. Am östlichen Stadtrand befindet sich ein riesiger mittelalterlich-moderner Friedhof mit einer beeindruckenden Auswahl an frühen Khachkars* =70= (40 22.40n x 045 11.05e), die größte solche Sammlung von Khachkars in Armenien, sowie eindrucksvolle moderne Grabskulpturen. Weiter den kahlen, windgepeitschten Hügel dahinter, gibt es eine kleinere Gruppe von Khachkars um eine mittelalterliche Begräbniskapelle. Zwei Kilometer östlich von Noratus liegt auf der Spitze eines Hügels die Zyklopenfestung Heghi Dar mit einem großen Grab und zwei großen bewohnten Höhlen. Auf einer Landzunge N von Noratus befindet sich ein großer, gepflegter Wald von Antennenmasten, der angeblich zu Armentel gehört. Ein paar Kilometer südlich von Noradus, in der Nähe des ehemaligen Dorfes Artsvakar (ehemals Ghshlakh, heute ein Vorort von Gavar), befinden sich die früheisenzeitlichen zyklopenischen Festungen Ghslakh (in der Nähe des Sees), Zhami Dar (nur westlich von Artsvakar) und Mrtbi Dzor (S von Zhami Dar).

Westlich der Hauptstraße auf dem Kleeblatt liegt Gavar (23302 p), die marzhauptstadt, 1830 von Migranten aus Bayazit in der Türkei gegründet, mit Stadtstatus seit 1850. Bis 1959 hieß sie Nor Bayazit, dann Kamo, nach dem nom de guerre von Simon Ter-Petrosian (1882-1922 .). ), ein "Berufsrevolutionär", der für die kommunistische Sache Banken überfiel und aus verschiedenen zaristischen Gefängnissen flüchtete. Er starb bei einem Autounfall in Tiflis. Der größte Teil der Industrie von Gavar ist stillgelegt, mit Ausnahme der Kabelfabrik. Es gibt ein Folkloremuseum, einen Flughafen und einen Bischof, der mangels geeigneter Quartiere die meiste Zeit in der Nähe von Jerewan verbringt. Die früheisenzeitliche Festung von Berdi Glukh befindet sich auf einem langen, schlanken felsigen Hügel, der heute ein moderner Friedhof ist, der parallel zum Gavaraget-Bach liegt, hinter dem Haldi-Hotel am Hauptplatz. Das Fort umfasst frühe Höhlenwohnungen, Türme und einen unterirdischen Gang zum Gavaraget. Just S ist ein großer Friedhof aus der frühen Eisenzeit. Urartianische Inschriften stützen die Theorie, dass dies das Zentrum des alten urartischen Bezirks Velikukhi war. Überall in der Stadt gibt es Überreste von Zyklopen-Festungen, insbesondere eine 5 km östlich von Berdi Glukh.

Etwas rechts auf der Straße am unteren Ende des Hauptplatzes hält man in den Vorort von Hatsarat, mit der kleinen Kuppel Kirche S. Astvatsatsin, erbaut im Jahr 898 nach dem Willen von Prinz Shagubat Arneghati, und das 19. Jh. Angeschlossene Kirche S. Grigor Lusavorich, die noch heute in Betrieb ist. Eine weitere zyklopische Festung, auch Berdi Glukh genannt, mit einem großen Tumulus, befindet sich am nordöstlichen Rand von Hatsarat neben dem modernen Friedhof. Nur W von Gavar ist Tsaghkashen (521 S., gegründet 1859) mit S. Hovhannes Kirche aus dem 9.-10. Jh.

Eine stark ausgefahrene Straße führt S zuerst nach Gandzak (3869 p), deren Bewohner ursprünglich aus Mush, Bayazet und Alashkert stammten, hieß es bis vor kurzem Batikian, benannt nach Batik Batikian (1892-1920), einem kommunistischen Agitator, der nach dem gescheiterten Mai-Aufstand 1920 von den Dashnaks erschossen wurde. Das Dorf war früher als Kyosamamed bekannt. Es gibt eine halb zerstörte Astvatsatsin-Basilika aus dem 4.-5. Jh., eine S. Gevorg Kuppelkirche aus dem 9.-10. Jh. Nächstes Dorf S auf der Straße ist Sarukhan (6218 S.) am Ufer des Kukudzor Creek. Seine Bewohner kamen 1830 aus dem Bezirk Kogovit. Einst Dalighardash genannt, wurde es nach dem professionellen kommunistischen Revolutionär Hovhannes Sarukhanian (1882-1920) aus Nor Bayazit umbenannt, der von den Dashnaks erschossen wurde, nachdem sie seinen Versuch einer kommunistischen Eroberung seiner Heimatstadt während des gescheiterten Aufstands vom Mai 1920 niedergeschlagen hatten. Auf einem Hügel namens Tsaghkavan am Nordrand des Dorfes befindet sich eine zyklopische Festung. Das nächste Dorf, Lanjaghbyur (2112 p) hieß bis 1950 Kyuzajr. Es wurde 1828 von Migranten aus Alashkert und Bayazit gegründet. Am Hang des SE-Hügels ist Ilikavank oder Paravi Vank, stilistisch ins 7. Jh. datiert. In der Nähe des Klosters befinden sich auf einer Fläche von 70 Hektar zyklopische Baureste. Gegharkunik (1693 p, bis 1946 Bashkend) ist das Ende der Straße, mit Ausnahme der Jeep-Trails, die zu den Sommerweiden des Geghama-Gebirges führen. Seine Einwohner kamen 1828 aus Bayazet usw. Im Dorf gibt es eine verfallene Kirche/Schuppen und eine bescheidene S. Gevorg-Kirche auf einem Hügel dahinter.

Zurück auf der Hauptstraße S von Gavar erreicht man zuerst Karmirgyugh ("Rotes Dorf" 5106 p, bis 1940 Ghulali), das 1831 von Migranten aus Bayazit gegründet wurde. Im Zentrum des Dorfes befinden sich die zerstörten Kirchen S. Grigor und S. Astvatsatsin mit Khachkars. Hier wurde ein Grenzstein gefunden, der in Aramäisch von König Artashes eingeschrieben ist, und in der Nähe befinden sich urartianische Ruinen. Etwa 12 km südlich von Gavar, auf einer in den See ragenden Halbinsel, liegt die mittelalterliche Siedlung Kanagegh mit Khachkars und einer zyklopischen Festung.

S von Karmirgyugh führt eine Abzweigung W nach Eranos (4264 p), mit einer Astvatsatsin-Kirche von 1215 (Bleiben Sie links im Dorf) und den Schreinen Tukh Manuk und S. Sofia. Links von der Straße Gavar-Martuni, bei der alten Hühnerfarm, befinden sich Überreste einer zyklopischen Festung. Eine ausgefahrene Straße führt S von Eranos nach Wardadzor (2110 p), gegründet 1828-29 aus Mush, mit einer urartischen Inschrift von 722-705 v. Diese Straße geht weiter Dzoragyug (3596 S., wiederbesetzt 1930., benannt nach der Lage in einer Flussschlucht. Nach W abbiegend, dem Bach durch das Dorf folgend, dann links (S) eines zungenförmigen Hügels haltend, gelangt man auf den W-Rand von das Dorf die Ruinen von Shoghaga Vank vom 7.-17. Jh. und der umliegende Friedhof. Die Kirche trägt die Aufschrift S. Petros und ist 877-886 datiert. Sie war offenbar ein weiteres Werk von Prinzessin Mariam, der Sponsorin von Sevanavank. Nach Schritten führt die Straße weiter S zu einem abgelegenen Ortsteil mit dem Masruts Anapat (Einsiedelei von Masru) aus dem 9. Jh., sichtbar durch Häuser etwa 200 m westlich der Straße. Die liebevoll gepflegte und verschlossene Kirche ist noch in Betrieb. Eine einheimische Frau behält den Schlüssel. Auf einem Hügel 2 km westlich von Dzoragyugh befindet sich die Sangyar-Zyklopen-Festung mit einer Fläche von 40 Hektar.

Fortsetzung von S, Drehen von W bringt man zu Tazagyugh (2264 S., ehemals Tazakend). Es gibt eine Grigor-Lusavorich-Kirche aus dem 9.-10. Jh. und eine aus dem 16. Jh. S Astvatsatsin. Eine gute Schotterstraße führt nach W in die Berge. In der entgegengesetzten Richtung von Tazagyugh ist Tsakkar (2140 p), gegründet 1828 aus Mush. Es soll eine natürliche Brücke, eine im 19. Jh. umgebaute Kirche und einen Grenzstein von Artashes I. haben. NW am Bachtak-Bach ist eine hellenistische Siedlung.

Lichk (4135 p), ehemals Gyol ("See"), wurde 1830 von Migranten aus Alashkert gegründet. Zyklopenkastell, mittelalterliche Stadtreste, Kirche S. Astvatsatsin und 13. Jh. Khachkars. Tsaghkevank liegt auf einem ebenen Hügelgipfel am SW-Rand. 1,5 km W ist die Ghrer-Gräberstätte aus der Bronzezeit. Nächstes Dorf südlich, Nerkin (unten) Getashen (7061 S., bis 1945 Adyaman), war eine frühmittelalterliche Hauptstadt der Region. Die Straße von der Hauptstraße ist auf Armenisch ausgeschildert. Das 9. Jh. Kotavank Die Kirche thront auf dem Bergrücken mit Blick auf das Dorf und den Fluss Argich. Kotavank wurde von Grigor Supan, dem Sohn von Prinzessin Mariam, gebaut. An der Hauptstraße des Dorfes, gleich hinter der Schotterstraße, die zur Kirche führt, befindet sich eine verfallene kleine Basilika, die sich hinter einem Fertighaus versteckt. Diese Kirche ist mit Ständen als Scheune eingerichtet und bewahrt viele Khachkars, die in ihre Mauern eingebaut sind. Auf einem Hügel 2 km östlich befindet sich eine zyklopische Festung, in der eine Keilschrift von Rusa I gefunden wurde. Eine weitere zyklopische Festung 3 km westlich heißt Berdi Dosh. Südlich von Lower Getashen ist Verin (oben) Getashen (4203 p), gegründet 1828-29 von Mush und Alashkert S. Astvatsatsin, S. Sargis Kirchen. Die Straße führt weiter S nach Medina (1031 p), deren Bewohner sich 1922 dort niederließen. Der Berg westlich von Medina, der erloschene Vulkan Armaghan, erhebt sich 450 m über seiner Umgebung, mit einem kleinen See im Krater.

Martini (11117 p), alt Mets Kznut, von 1830-1922 Nerkin Gharanlugh, von 1926 Martuni, ehemalige Rayon-Hauptstadt, benannt nach dem nom de guerre des ersten sowjetischen Premierministers Myasnikian. Es hat verschiedene nicht funktionierende Industrien und das Rasthaus "Martuni". Die Astvatsatsin-Kirche, die 1886 am Südrand von Martuni links der Martuni-Geghhovit-Straße umgebaut wurde, ist eine zyklopische Festungsruine über dem modernen Friedhof. Südlich von Martuni auf der Straße, die zum Selim Caravansaray und Yeghegnadzor führt, erreicht man zuerst Geghhovit (5141 S., bis 1968 Verin Gharanlugh gegründet im 15. Jh., heute aber 1823 in Alashkert ansässig). Im Ort befindet sich eine St. Georg Kirche. Die kleine moderne Zementkirche direkt am südlichen Ende der Stadt wurde vom örtlichen Abgeordneten vielleicht für Wahlzwecke errichtet. Auf dem Hügel darüber befindet sich eine kleine zyklopische Festung. Mitten im Dorf führt eine Straße nach SW hinab und überquert den Fluss. Wenn Sie bei der ersten Gelegenheit nach dem Fluss links abbiegen, erreichen Sie einen Hügel südlich des Dorfes mit Mauern einer eisenzeitlichen Festung (am besten am Ende S zu sehen), die 1997 von einem armenisch-italienischen Team ausgegraben wurde. Angeblich das mittelalterliche Fort Alberd, erwähnt im Zusammenhang mit einem 9. Byzantinischer Feldzug, ist auch hier, mit einem Schrein von S. Mamas. Etwa 4 km südlich von Geghhovit, auf einem Hügel östlich der Straße, wo die Flüsse Martuni und Dashtidzor zusammenfließen, befindet sich eine zyklopische Festung von Berdi Glukh. Die asphaltierte Straße führt an Lernakert vorbei und steigt dann (jetzt unbefestigt) in die Berge in Richtung Selim Pass/Caravansaray und Yeghegnadzor an. E der Straße vor dem Gipfel sind in eine Reihe von Felsbrocken schwache Umrisskarten der Hauptkonstellationen (39 57,33 n x 045 14,10 e) eingraviert, die möglicherweise auf das 3. Jahrtausend v. Chr. Datiert werden. Sev Sar, der Berg im Osten, hat auch wichtige Petroglyphen. Zwei weitere interessante Petroglyphen sind bei (40 01.66n x 045 17.26e) und (40 01.65n x 045 17.48e) zu finden.

Östlich von Martuni – Teyseba und Vanevan (Abschnitt 3 Karte F, G)

Waghashen (3259 S., bis 1935 Abdalaghalu), hat zwei 16. Jh. Kirchen und (1,5 km S) Kyurdi Kogh und Aloyi Kogh zyklopische Festungsruinen. Dorf wurde 1828-29 von Mush, Alashkert gegründet. Dann Astghadzor (3546 p), bis 1935 Alighrkh, historisch Kats oder Katsik Poghos-Petros-Kirche im Dorf, und alte Kirchen und Khachkars, darunter Schreine von St. Hripsime, die den Schluchten im Südosten und Südwesten des Dorfes folgen. Auf einem hohen Hügel südwestlich des Dorfes befand sich ein kleiner Schrein mit einem weiteren aramäischen Grenzstein von König Artashes I. Es gibt zyklopenische Festungsruinen von Vanki Amrots 3 km südlich und Gräber aus der Eisenzeit in der Nähe.

Zolakar (5720 p), bis 1935 Zolakach, siedelte sich 1829 von Alashkert mit Grabdenkmal in der Mitte an. Kirchen Tukh Manuk und S. Sargis, Friedhöfe aus der Bronzezeit.

Vardenik 7765 p, bis 1945 Gyuzeldara), am Fluss Vardenis, zyklopische Festungsruine von Kaftarli 3 km S, mit Felszeichnungen bergab am rechten Ufer auch Kirchen, Heiligtümer gegründet 1828-29 aus Mush.

E von Tsovinar (3997 p), auf einem Hügel, der von der alten (und sehr rauen) Straße zwischen Tsovinar und Artsvanist geschnitten wurde, liegt die urartianische Stadt Teyseba, (heute Odzaberd oder "Schlangenburg") von Rusa I. (ca. 735-713 v. Chr.) gegründet, die am besten erhaltene urartianische Festung im Sevan-Becken. Den Ort erreicht man am besten vom Ausläufer nach Artsvanist, indem man rechts (W) auf einem kleinen Schotterweg Richtung Tsovinar abbiegt. In eine niedrige Klippe unterhalb der Straße auf der Seite des Sevan-Sees ist eine abgenutzte Keilschrift von Rusa I. eingraviert, die von seiner Eroberung von 23 Ländern erzählt. Mit gleicher Arroganz wählten die modernen Ingenieure des Arpa-Sevan-Tunnels den Hügel von Teyseba als Punkt, an dem der Tunnel in den See mündet. Den Hügel S der Straße hinauf gibt es verschiedene Felsbrockenmauern, die vor allem auf der S-Seite der Bergfestung erhalten sind.

Kunstvanist (2839 p) bis 1968 N. Aluchalu, gegründet 1829-30 von Migranten aus Alashkert. Wenn die Straße das Dorfzentrum erreicht, halten Sie sich beim Kriegerdenkmal halblinks und folgen Sie der Klamm einige hundert Meter bis Vanevan* =40= (40 08.80n x 045 31.02e), ein bedeutendes Werk des 10. regionale Architektur. Die Hauptkirche S. Grigor (links) wurde 903 von Prinz Shapuh Bagratuni, dem Bruder von König Smbat, und seiner Schwester Mariam erbaut. Die rechte Kirche mag zeitgenössisch sein, aber der Gavit zwischen ihnen wurde später hinzugefügt. Hinter dem Kloster gibt es eine Quelle und eine flache Höhle. Pater Tiratur Hagopian, Sohn und Enkel von Priestern, die diesem Dorf dienen, versucht Vanevan als Zentrum einer aktiven Gemeinde wiederzubeleben. Weiter geradeaus S durch das Dorf, sieht man links über die Schlucht die Reste eines frühen Friedhofs und einer Kirche. 3 km südlich ist Kolataki S. Astvatsatsin des späten 9. bis frühen 10. Jh. und Hnevank des 10. Jh.s. In der gleichen Gegend befindet sich die zyklopenische Festung Bruti Berd.

Ehemaliger Rayon Vardenis -- Makenyats Vank (Abschnitt 4 Karte G)

Das Gebiet zwischen Vardenis und dem Sevan-See war früher der flache Gilli-See und die umliegenden Feuchtgebiete, in denen riesige Populationen von Zugvögeln leben. Die Feuchtgebiete sind jedoch durch den Rückgang des Wasserspiegels im Sevansee fast verschwunden. Die Region Vardenis war bis 1988 stark aserbaidschanisch muslimisch, wobei nur eine Handvoll der etwa 30 Dörfer überwiegend armenisch waren. Since 1989, there has been modest resettlement by ethnic Armenian refugees from Azerbaijan, as well as reoccupation of the now renamed Azeri villages by local farmers. The road E through [[Vardenis continues on to the Zod gold mines, inactive in recent years but taken over in 1998/99 by a multinational mining company. Just beyond the mine works and a Military Police post, the dirt road crosses a pass (2366 m, often closed in winter) into Kelbajar district, technically a part of Azerbaijan but now controlled by Karabakhi Armenian forces. The road then proceeds as far as Mardakert in northern N-K. There are daily buses from Mardakert to Yerevan, and occasional trucks bringing firewood cut in the occupied territories.

Karchaghbyur (2291 p) has petroglyphs in the gorge of Karchaghbyur river SE is Berdidash cyclopean fort with two Christianized pagan shrines 2 km W are Bronze Age burials. Beginning in 1975, archaeologists have been excavating a Persian and Hellenistic period walled settlement on a promontory jutting out into the lake. The site was abandoned at the end of the 1st century BC, with mass burials of that period.

Some 5 km E of the Karchaghbyur turn-off, in a little wood, is an unsignposted right turn for Tsovak (2549 p), with a cuneiform inscription of Sarduri II of the 8th c. BC, cut in the rock on the N edge of a huge Iron Age cyclopean fort occupying the hill forming the S and W side of the village. After 1 km, take the right fork which winds up onto a narrow spine of rock, with khachkars, the road leading S to Lchavan (557 p, till 1967 Yarpuzlu, Bronze Age tombs, church of 13-14th c, khachkars) and then Makenis (495 p). Makenyats Vank* =40= (40 07.50n x 045 36.83e), right of the road about 100 m inside the village, was a major cultural/education center of medieval Gegharkunik with 10-13th c. churches. Prince Grigor Supan built the central S. Astvatsatsin church (locked) at the end of the 9th c. In the near corner of the walled enclosure, hanging out over the gorge, is a picturesque medieval sanitary facility. The road continues to Akhpradzor (337 p), till 1978 Verin Zaghalu.

Past the turn for Tsovak, the road passes Vanevan (325 p) formerly Shafak, and Torfavan (507 p, formerly Kamishlu?). A right turn leads to Lusakunk (1289 p, formerly Tuskyulu), Khachaghbyur (1145 p, formerly Chakhirlu or Sovietakert, with ruined Iron Age fort, 13th c. church), and Geghakar (126 p, formerly Subatan).

Vardenis (11465 p) till 1969 Basargechar, anciently Vasakashen, was settled in 1830 from Western Armenia. There are two hotels as well as Bronze Age tombs. Leaving the village on the E road (the 10 o'clock turn on the roundabout), there is on the left a large late 19th/early 20th c. Astvatsatsin church, built on earlier foundations. Surrounding the church are fine khachkars and tombstones of a 16th c. burial ground.

Heading S from Vardenis, one road goes to Akunk (3469 p, till 1935 Ghrkhbulagh, 6-4th c. BC fort, Klor Dar cyclopean fort W of village, Bronze Age settlement, two Tukh Manuk pilgrimage sites), and another (the right-hand turn at the main Vardenis roundabout) goes to the eerie but appealing village of Ayrk* =30= (348 p, till recently Dashkend). In Ayrk, take the right fork at the village store, and watch out on the right for the Astvatsatsin Church (dated 1181) and, 150 m beyond, the Katoghike S. Gevorg church of 13th c., both with substantial graveyards. Between the two churches are massive stone walls of an Iron Age fortification, with shallow caves below. Taking the left fork at the store, one comes to the essentially abandoned hamlets of Nerkin Shorzha (69 p), and Verin Shorzha (46 p).

North from Vardenis (Section 5 Map G)

Mets (big) Masrik (2589 p) or Mets Mazra, habitation attested since the 7th c, has a famous khachkar of 881, a 17th c. church, two shrines of 12-13th c. Dann Pokr (little) Masrik (676 p,) with 12-13th c. church and khachkars. W of the road is Norakert (857 p) founded in 1927 as a state farm specializing in wheat seed. Continuing N, one reaches Geghamasar (1068 p, formerly Shishkaya, with 16th c. church, cemetery N of village), Areguni (360 p, formerly Gyuney, till 1935 Satanakhach), Daranak (205 p, formerly Dara, founded 1921 by people from Pambak), Pambak (596 p, churches, caravansaray, cemeteries), and Tsapatagh (274 p, formerly Babajan), with a Tufenkian Hotel and Restaurant (http://www.tufenkian.am). The road continues around the lake, passing through the former Krasnosyelsk region.

North and East of the main road are the villages of Kakhakn (417 p, formerly Karayman or Sovietakend, with 13-16th c. khachkars), Arpunk (436 p, formerly Kyasaman, since 1978 Bahar, with 15th c. church 3 km SE), and Avazan (253 p, till recently Gyosu). From Mets Masrik spur roads go NE to Kutakan (230 p, formerly Gyunashli, till 1968 Janahmed), Tretuk (189 p, formerly Inakdagh, in 1978 became Yenikend) and Aghyokhosh.

East from Vardenis (Section 6 Map G)

East of Vardenis on the road to Sotk (past the church, then angle right at the next traffic light), the first right turn leads to Shatjrek (517 p, formerly Ghoshabulagh), Jaghatsadzor (140 p, formerly Sariyaghub), and Geghamabak (112 p, formerly Ghayabagh). Next right leads to Shatavan (533 p, formerly Narimanlu, with 15-16th c. cemetery) and Norabak (334 p, formerly Azizlu, before then Mets Gharaghoyun). Continuing straight, the road reaches the gold mining town of Sotk (1053 p, formerly Zod, founded in 1969 on the Zod river). In the village is a large three-aisle basilica of S. Astvatsatsin, said to be 7th c. but with 13th c. gravestones built into the walls. South of the road are Azat (165 p, till 1935 Aghkilisa, with a pair of khachkars and the poor remains of an 11th c. church), and Kut (283 p, formerly Zarkend, till 1935 Zarzibil, founded 1801).

The East Side of Sevan -- Chambarak (Section 7 Map E)

Past the Sevan peninsula, the road forks right to Chambarak (still known to most by its old name of Krasnosyelsk). The left fork leads to Dilijan and beyond, passing first through Tsovagyugh (3885 p), till 1935 Chibukhlu, Karatap has ruins of church on an egg-shaped hill NE is an Iron Age fort. Just before the top of the pass leading to Dilijan is Semyonovka (302 p), a Russian village founded in 1849.

Chambarak and the former Krasnosyelsk rayon on the far side of Lake Sevan are best reached by driving N from Sevan and around the lake, paralleling the railroad line to the Zod gold mine. After passing a series of lake resorts, the E Sevan shore becomes national park. A turn-off left (at 26.4 km from the Dilijan/Krasnosyelsk fork) leads to Drakhtik ("litte heaven", 1023 p), formerly Tokhluja, with old cemeteries. A substantial asphalt road (at 27.9 km) left leads over the Chambarak pass (8.3 km), which marks the boundary between the Sevan/Hrazdan/Arax watershed and that of the Getik, which flows N and E into the Aghstev and Kura rivers.

At about 16 km one reaches a fork on the outskirts of Chambarak (6198 p), the left track passing through the administrative center of the former Krasnosyelsk rayon. Chambarak was founded in 1835-40 on the Getik ("little river") by Russian immigrants, with the name Mikhaylovka. In 1920 it became Karmir gyugh ("Red village"), then in 1972 Krasnosyelsk (meaning the same in Russian). This is a border region whose eastern defensive positions are still subject to occasional shelling. At the far end of town (jog right then left in the center), one reaches a crossroads. Turning left to follow the Getik, one sees on the right, five houses before the NW edge of town, the (reportedly still functioning) house museum of the Borian brothers. Armenak, one of the 26 Baku commissars, was shot by Bolshevik-fearing Turkmen in September 1918, while his more successful brother Bagrat, revolutionary, Pravda correspondent, and Central Committee member, met his maker in 1938 after fatally underestimating the role of Russia in his history of Armenian diplomacy. Chambarak also boasts some 13th c. khachkars.

Turning right (SE) in Chambarak, the road leads to Vahan (1161 p), formerly Orjonikidze, founded in 1925 in honor of Sergo Orjonikidze (1886-1937), the great Caucasus revolutionary. At the E end of Vahan, on a hill between two tributaries of the Getik, is an Early Iron Age cyclopean fort.. From Vahan, the road used to continue E into Azerbaijan and thence into the Armenian enclave of Artsvashen, a large village known until about 1980 as Bashkend. 7 km E on this road (you may be shot at if you get this far) are ruins of another cyclopean fort. Artsvashen was founded in 1845. It was the birthplace of Hero of the Soviet Union Saribek Chilingarian, who in April 1945 raised the Red Flag over the fortifications of Berlin. Artsvashen was captured by Azeri forces in August 1992, one of the most painful reverses suffered by Armenia in the N-K dispute.

South toward Vardenis (Sectoin 8 Map E)

Beyond the Chambarak turnoff on the road S. to Vardenis, a smaller road leads E to Aghberk (289 p), until recently Aghbulagh and inhabited by Azeris. Just beyond this turnoff is the small village of Shorzha (551 p), with a 17th c. chapel/cemetery on the S edge of town, a ruined chapel on the hill above, and an Iron Age fort somewhere in the vicinity. South of the village, a paved road angles SW onto the Artanish peninsula. There is a substantial vacation compound, including gravel beach, now belonging to the Union of Artists. The main road south deteriorates after Artanish (720 p, ruins of cyclopean fortresses on hill just to W, also 5 km SE, also 1 km N church, cemeteries) and Jil (681 p, founded in 12th c., with Dashti-ler fort 2 km N). The entire Sevan coast, from Artanish to Jil is perfect for a number of activities. The beach is extremely long and sandy, the water is nice, there is a little strip of forest all along the beach, and the entire area is uninhabited. This beach is an ideal and solitary area for camping, sunbathing, swimming and hiking.

Down (NW) the Getik River -- Old Getik Vank (Section 9 Map E)

Crossing the Getik and turning left, a bumpy asphalt road passes the Borian house museum and follows the river NW toward the Dilijan-Ijevan road. At 8.4 km past the Krasnosyelsk intersection, just beyond Ttujur ("sour water", 1054 p, Kotrats church, Tsak kar ruined settlement), a good dirt/asphalt road ascends back to the east and then climbs N toward the Shamsadin region of Tavush Marz and the town of Berd, becoming perhaps the most spectacular road in Armenia. (see Tavush section, Map O).

Next village on the main road is Getik ("little river", 471 p) formerly Nor Bashgyugh ("New chief village"), founded in 1922, with megalithic monuments, khachkars, and an Iron Age cyclopean fort (Mughani Khach). Next village, left of the road, is Martuni (671 p, named for first Soviet Armenian PM Alexander Myasnikian's cover name Iron Age forts medieval churches at Aghjkaghala). Approximately 0.1km past the third bridge over the Getik in Martuni, a rocky road angles steeply up N and continues towards the 10th c. Castle of Aghjkaghala* =30= on the ridgeline. Note that after about 1.5km this road is begining to show signs of subsidence and should probably not be attemped in a heavy vehicle after any period of rain.

Next turnoff, a good dirt road crossing the river about 100 m before two wooden houses on the right, leads S and up through woods to the ruins of Old Getik monastery, predecessor of Goshavank or New Getik. The monastery was ruined in an earthquake, and the remaining walls are only about 2 m high. The dirt road continues to Jivikhlu, once home to 40-50 Azeri families, now occupied by 10 Armenian families, refugees from Artsvashen.

The main road next reaches Aygut (1004 p, till recently Gyolkend, named in Turkish from 7 little nearby lakes) on the main road.

Von Dprabak (626 p, formerly Chaykend, founded in 1778 by migrants from Kazakh and Karabakh), a road S goes to the once Azeri villages of Barepat, (Bariabad) and Kalavan (168 p, formerly Amirkher). Nach Dzoravank (222 p, formerly Gharaghaya), there is a turn-off left to Antaramej ("In the woods", 227 p, till recently Meshakend, till 1978 Yanighpaya), and then the main road reaches the border with Tavush Marz.


Utopia and Collapse

Built in 1969, Metsamor, Armenia (then the Armenian Soviet Socialist Republic), was intended as a settlement for employees of a nearby nuclear power plant to be completed between 1976 and 1980. But the power plant would never realize the ambitions of its creators. In 1988, an earthquake caused the facility to be shut down. In 1989, the collapse of the Soviet Union prompted a complete construction freeze. The symbol of the dream of a technologically advanced nation, Metsamor remained incomplete and fell into decay undiminished by the recommissioning of the power plant in 1995.

Utopia and Collapse documents the rise and fall of Metsamor. The book brings together an oral history of Metsamor with essays by Sarhat Petrosyan and a team of contributors and art and photographic research by Katharina Roters, including more than one hundred photographs. Among the topics discussed are Armenia&rsquos cultural and and architectural histories the typology of Soviet atomograds, or atomic cities and the phenomenon of modern ruins. Although today the power plant&rsquos workers live in a partly built failed utopia, Metsamor stands as examples of the highly idiosyncratic Armenian variety of Soviet Modernism of the 1960s and &rsquo70s, making this a fascinating story for anyone with an interest in Soviet-era buildings and architecture.


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Roters, Katharina (Editor)/ Petrosyan, Sarhat (Editor)/ Gleiter, J rg H. (Contributor)/ Gubkina, Levgeniia (Contributor)/ Khostikyan, Misak (Contributor)

Published by Park Book, 2018

New - Hardcover
Condition: Brand New

Gebundene Ausgabe. Zustand: brandneu. 1. Auflage. 235 pages. 11.75x8.75x1.00 inches. In Stock.


Metsamor

Metsamor (Armenie: Մեծամոր ) is a ceety in the Armavir Province o Armenie. Armenie's Nuclear Pouer Plant cried Metsamor Nuclear Pouer Plant is locatit in this ceety. Metsamor wis biggit in 1979 tae hoose wirkers frae the Metsamor Nuclear Pouer Plant. The pouer plant wis closed in 1989 efter an earthquake promptit offeecials tae reconsider the safety o the location. The plant reopened in 1996 efter being retrofittit tae mak it earthquake-resistant. The day, it generates 40 percent o Armenie's energy needs. [1] The balance o Armenie's energy uise is fueled bi thermal an hydro-generatit pouer. Metsamor is notable for the airchaeological steid at Metsamor castle an aw.

An aw on this steid is the Metsamor Museum, markin the bronze-age settlement. There is a row o phallus stanes juist ootside the front entrance o the museum. The stanes wur creatit as pairt o a fertility rite. Excavations at the steid demonstrate that thare haed been a vibrant cultural center here frae roughly 4000 tae 3000 BC, an mony airtifacts are hoosed in the museum. The settlement persistit through the Middle Ages.


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The meteoblue climate diagrams are based on 30 years of hourly weather model simulations and available for every place on Earth. They give good indications of typical climate patterns and expected conditions (temperature, precipitation, sunshine and wind). The simulated weather data have a spatial resolution of approximately 30 km and may not reproduce all local weather effects, such as thunderstorms, local winds, or tornadoes, and local differences as they occur in urban, mountainous, or coastal areas.

30 years of hourly historical weather data for Metsamor can be purchased with history+. Download variables like temperature, wind, clouds and precipitation as CSV for any place on Earth. The last 2 weeks of past weather data for Metsamor are available for free evaluation here.

Average temperatures and precipitation

The "mean daily maximum" (solid red line) shows the maximum temperature of an average day for every month for Metsamor. Likewise, "mean daily minimum" (solid blue line) shows the average minimum temperature. Hot days and cold nights (dashed red and blue lines) show the average of the hottest day and coldest night of each month of the last 30 years. For vacation planning, you can expect the mean temperatures, and be prepared for hotter and colder days. Wind speeds are not displayed per default, but can be enabled at the bottom of the graph.

The precipitation chart is useful to plan for seasonal effects such as monsoon climate in India or wet season in Africa. Monthly precipitations above 150mm are mostly wet, below 30mm mostly dry. Note: Simulated precipitation amounts in tropical regions and complex terrain tend to be lower than local measurements.

Cloudy, sunny, and precipitation days

The graph shows the monthly number of sunny, partly cloudy, overcast and precipitation days. Days with less than 20% cloud cover are considered as sunny, with 20-80% cloud cover as partly cloudy and with more than 80% as overcast. While Reykjavík on Iceland has mostly cloudy days, Sossusvlei in the Namib desert is one of the sunniest places on earth.

Note: In tropical climates like in Malaysia or Indonesia the number of precipitation days may be overestimated by a factor up to 2.

Maximum temperatures

The maximum temperature diagram for Metsamor displays how many days per month reach certain temperatures. Dubai, one of the hottest cities on earth, has almost none days below 40°C in July. You can also see the cold winters in Moscow with a few days that do not even reach -10°C as daily maximum.

Precipitation amounts

The precipitation diagram for Metsamor shows on how many days per month, certain precipitation amounts are reached. In tropical and monsoon climates, the amounts may be underestimated.

Wind speed

The diagram for Metsamor shows the days per month, during which the wind reaches a certain speed. An interesting example is the Tibetan Plateau, where the monsoon creates steady strong winds from December to April, and calm winds from June to October.

Wind speed units can be changed in the preferences (top right).

Wind rose

The wind rose for Metsamor shows how many hours per year the wind blows from the indicated direction. Example SW: Wind is blowing from South-West (SW) to North-East (NE). Cape Horn, the southernmost land point of South America, has a characteristic strong west-wind, which makes crossings from East to West very difficult especially for sailing boats.

Allgemeine Information

Since 2007, meteoblue has been archiving weather model data. In 2014 we started to calculate weather models with historical data from 1985 onwards and generated a continuous 30-year global history with hourly weather data. The climate diagrams are the first simulated climate data-set made public on the net. Our weather history covers any place on earth at any given time regardless of availability of weather stations.

The data is derived from our global NEMS weather model at approximately 30km resolution and cannot reproduce detail local weather effects, such as heat islands, cold air flows, thunderstorms or tornadoes. For locations and events which require very high precision (such as energy generation, insurance, town planning, etc.), we offer high resolution simulations with hourly data through point+, history+ and our API.

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Bemerkungen:

  1. Tajas

    der Autor. )) Ich habe Ihren Blog zu Lesezeichen hinzugefügt und wurde ein regulärer Leser :)

  2. Beamard

    Dieser bewundernswerte Gedanke muss absichtlich sein

  3. Connlaio

    Sie können es nicht mehr nennen!

  4. Akilrajas

    Ich bin endgültig, es tut mir leid, aber es nähert sich mir überhaupt nicht. Wer sonst, was kann dazu auffordern?



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